История одного города: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финальная сцена смерча
переходы туда-сюда
Строка 57:
{{Q|В-третьих, [[Алексей Сергеевич Суворин|рецензенту]] кажется возмутительным, что я заставляю глуповцев жиреть, наедаться до отвалу и даже бросать [[хлеб]] [[свинья]]м. Но ведь и этого не следует понимать буквально. Все это, быть может, грубо, аляповато, топорно, но тем не менее несомненно — иносказательно. Когда глуповцы [[жир]]еют? — в то время, когда над ними стоят градоначальники простодушные. Следовательно, по смыслу иносказания, при известных условиях жизни, простодушие не вредит, а приносит [[польза|пользу]]. Может быть, я и не прав, но в таком случае во сто крат не правее меня действительность, связавшая с представлением о распорядительности представление о всяческих муштрованиях. Что глуповцы никогда не наедались до отвалу — это верно; но это точно так же верно, как и то, что рязанцы, например, никогда мешком солнца не ловили.
Вообще, недоразумение относительно глумления над народом, как кажется, происходит оттого, что рецензент мой не отличает народа исторического, т. е. действующего на поприще истории, от народа, как воплотителя идеи [[демократия|демократизма]]. <ref>«М. М. Стасюлевич и его современники в их переписке», т. V. — СПб., 1913 г., с. 3-4.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], Письмо в редакцию «Вестника Европы», апрель 1871}}
 
{{Q|Но в то же время «[[Глуповское распутство]]» по целому ряду мотивов является уже несомненным преддверием к будущей «Истории одного города». Вскользь намеченное сравнение [[Глупов]]а с Римом дало впоследствии тему для обращения к читателю архивариуса-летописца в предисловии к «Истории одного города»; ряд мест о [[губернатор]]е Глупова Зубатове (мест, показавшихся особенно неприемлемыми для цензуры) перешел потом в «Историю одного города» при описании подвигов глуповских градоначальников. Один только пример. В «Глуповском распутстве» автор вопрошает и отвечает: «кто предводительствовал нами в то время, когда мы войной шли на «Дурацкое городище» (помните, та самая [[война]], которая из-за гряды, засаженной [[капуста|капустой]], загорелася, и во время которой глуповцы, на удивление целой России, успели выставить целый вооруженный [[вилы|вилами]] баталион)? — Зубатов». Этот шарж почти со всеми его подробностями перейдёт через несколько лет в «Историю одного города», в знаменитые войны за [[просвещение]], которые велись глуповскими градоначальниками, — и число таких примеров можно было бы значительно увеличить. Можно было бы указать еще и на связь «Глуповского распутства» с рядом других позднейших произведений Салтыкова; здесь ограничусь тоже одним из примеров на выбор. [[Знамя]], которое местные глуповские дамы расшивают [[шелк]]ами, как знамя борьбы, ровно через десять лет снова появилось в очерке Салтыкова «Помпадур борьбы» (1873 г., из цикла «Помпадуры и помпадурши»), в котором дамы города Навозного подносят местному помпадуру «белое [[атлас]]ное знамя с вышитыми на нем словами: [[борьба]]». Таким образом «Глуповское распутство» переполнено целым рядом мотивов [[шарж]]а, которые лишь в позднейших произведениях Салтыкова достигли полного расцвета.<ref>''[[w:Иванов-Разумник, Разумник Васильевич|Иванов-Разумник Р. В.]]''. «Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество» (часть первая, 1826 — 1868). — М.: Федерация, 1930 г.</ref>|Автор=[[Разумник Васильевич Иванов-Разумник|Разумник Иванов-Разумник]], «М. Е. Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество», 1930}}
 
{{Q|Крепостническая Русь изображена писателем во многих произведениях, но цельнее и ярче всего в упомянутой полуавтобиографической «[[Пошехонские рассказы|Пошехонской старине]]» — самой правдивой картине крепостного быта. Знаменитые «шестидесятые годы» — годы крутого демократического подъема, кризиса режима и падения крепостного строя, годы исторического перелома, освещены в «Невинных рассказах» и «Сатирах в прозе». В эти книги входят и драгоценные обломки разрушенного цензурой цикла «[[Глупов и глуповцы]]» — удивительного по страстности и глубине мысли памятника того драматического времени, когда в России складывалась и сложилась первая революционная ситуация (1859 — 1861 гг.).
Строка 78 ⟶ 80 :
|Тема=История одного города}}
* [[Глупов|Город Глупов]]
* [[Глупов и глуповцы]]
* [[Глуповское распутство]]
* [[Салтыков-Щедрин, Михаил Евграфович|Салтыков-Щедрин]]
* [[Угрюм-Бурчеев]]