История одного города: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
одна из ключевых |
вульгарный марксизм |
||
Строка 3:
== Цитаты ==
{{Q|Изложив таким манером нечто в свое извинение, не могу не присовокупить, что родной наш город [[Глупов]], производя обширную торговлю [[квас]]ом, [[печень|печенкой]] и вареными [[яйца]]ми, имеет три [[река|реки]] и, в согласность древнему Риму, на семи горах построен, на коих в гололедицу великое множество экипажей ломается и столь же бесчисленно [[лошадь|лошадей]] добивается. Разница в том только и состоит, что в [[Рим]]е сияло нечестие, а у нас ― благочестие, [[Рим]] заражало буйство, а нас ― кротость, в Риме бушевала подлая [[чернь]], а у нас ― [[начальник]]и.<ref name="Другие">''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|М. Е. Салтыков-Щедрин]]''. «
{{Q|Затем князь еще раз попробовал послать «[[вор]]а попроще», и в этих соображениях выбрал [[калязин]]ца, который «[[свинья|свинью]] за [[бобёр|бобра]] купил», но этот оказался еще пущим вором, нежели [[вор-новотор|новотор]] и [[Орёл (город)|орловец]]. Взбунтовал семендяевцев и заозерцев и, «убив их, сжег». Тогда князь выпучил [[глаза]] и воскликнул:
— Несть глупости горшия, яко [[глупость]]!
«И прибых собственною персоною в Глупов и возопи:
— Запорю!»
С этим словом начались исторические времена.<ref name="Другие"/>|Автор=О корени происхождения глуповцев}}
{{Q|Но все, как бурные, так и кроткие, оставили по себе благодарную [[память]] в сердцах сограждан, ибо все были градоначальники.}}
Строка 51 ⟶ 57 :
{{Q|В-третьих, [[Алексей Сергеевич Суворин|рецензенту]] кажется возмутительным, что я заставляю глуповцев жиреть, наедаться до отвалу и даже бросать [[хлеб]] [[свинья]]м. Но ведь и этого не следует понимать буквально. Все это, быть может, грубо, аляповато, топорно, но тем не менее несомненно — иносказательно. Когда глуповцы [[жир]]еют? — в то время, когда над ними стоят градоначальники простодушные. Следовательно, по смыслу иносказания, при известных условиях жизни, простодушие не вредит, а приносит [[польза|пользу]]. Может быть, я и не прав, но в таком случае во сто крат не правее меня действительность, связавшая с представлением о распорядительности представление о всяческих муштрованиях. Что глуповцы никогда не наедались до отвалу — это верно; но это точно так же верно, как и то, что рязанцы, например, никогда мешком солнца не ловили.
Вообще, недоразумение относительно глумления над народом, как кажется, происходит оттого, что рецензент мой не отличает народа исторического, т. е. действующего на поприще истории, от народа, как воплотителя идеи [[демократия|демократизма]]. <ref>«М. М. Стасюлевич и его современники в их переписке», т. V. — СПб., 1913 г., с. 3-4.</ref>|Автор=[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Михаил Салтыков-Щедрин]], Письмо в редакцию «Вестника Европы», апрель 1871}}
{{Q|Крепостническая Русь изображена писателем во многих произведениях, но цельнее и ярче всего в упомянутой полуавтобиографической «[[Пошехонские рассказы|Пошехонской старине]]» — самой правдивой картине крепостного быта. Знаменитые «шестидесятые годы» — годы крутого демократического подъема, кризиса режима и падения крепостного строя, годы исторического перелома, освещены в «Невинных рассказах» и «Сатирах в прозе». В эти книги входят и драгоценные обломки разрушенного цензурой цикла «[[Глупов и глуповцы]]» — удивительного по страстности и глубине мысли памятника того драматического времени, когда в России складывалась и сложилась первая революционная ситуация (1859 — 1861 гг.).
Неудача демократического натиска «шестидесятничества», победа, хотя и временная, «города Глупова» над городами «Буяновым» и «Умновым» преломляются с трагической силой в «Истории одного города» — одном из наиболее широкоохватных обличительных произведений отечественной литературы, с удивительным гражданственным бесстрашием захватывающим и сферу русской национальной «[[самокритика|самокритики]]».<ref name="преди">''[[Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин|Салтыков-Щедрин М.Е.]]'' Собрание сочинений в десяти томах, Том 1. Предисловие. — Москва: «Правда», 1988 г.</ref>|Автор=[[:w:Макашин, Сергей Александрович|Сергей Макашин]], «Сатиры смелый властелин», 1987}}
==Примечания ==
| |||