Глупов: различия между версиями

{{Q|Стало быть, это не [[пародия]]; стало быть, сатирик готов подписаться под взглядами архивариусов, или он опять шутит, беззаботно смеется и над [[архивариус]]ами, и над [[читатель|читателем]], и над господами Шубинскими? Читаете дальше, и перед вами возникает новый [[вопрос]]: не захотел ли г. Салтыков насмеяться и над самим собою? Подобное самоотвержение редко посещает авторов, но все-таки бывает...

Вот те недоумения, которые порождает в нас книга г. Салтыкова; явились ли они в ней, вследствие неудачного литературного приема и двойственности цели или неясности для самого [[сатирик]]а причин исторических явлений? Так как эти недоумения преследуют читателя через всю книгу, то это мешает ее цельности, ее впечатлению на читателя, путает его относительно воззрений автора на события и лица и смешивает его [[личность]] с изобретенными им архивариусами. Путанице этой способствует поверхностное знакомство [[автор]]а с историей XVIII века и, вообще, с историей русского народа. Для того, чтоб изобразить эту историю хотя бы в узкой рамке одного города Глупова, для того, чтобы глубоко верно и метко представить отношение глуповцев к [[власть|власти]], и, наоборот, для того, чтобы понять характер [[народ]]а в связи с его историей, надобно или обладать гениальным [[талант]]ом, который многое отгадывает чутьем, или, имея талант далеко не великий, долго и прилежно сидеть над писаниями, положим, тех же архивариусов, Иначе, без изучения, можно впасть в ту же грубую [[ошибка|ошибку]], в какую впадали некоторые иностранцы, посещавшие Русь в XVI веке и говорившие, что «русским народом можно управлять, только запустив в их кровь по локоть руки», Г. Салтыков, конечно, не говорит ничего подобного и ничего подобного и в намерении иметь не может, но его глуповцы так [[глупость|глупы]], так легкомысленны, так идиотичны и ничтожны, что самый глупый и ничтожный [[начальник]] их является существом высшим, равного которому из среды себя глуповцы не могли бы представить. В читателе естественно рождается [[мысль]], что глуповцы должны благодарить Бога и за таких начальников... Хотел ли это сказать г. Салтыков, или это вышло против его воли, или все это он шутит, все беззаботно [[хохот|хохочет]], желая во что бы то ни стало потешить просвещенных соотечественников и насчет начальства и насчет его подчиненных, так, чтобы не было обидно ни тем ни другим?.. Вопрос любопытный для характеристики нашего сатирика, но решение его затруднительно.<ref name="Крит">Критическая литература о произведениях М. Е. Салтыкова-Щедрина. Выпуск второй. [[Алексей Сергеевич Суворин|Алексей Суворин]]. «История одного города». По подлинным документами издал М. Е. Салтыков (Щедрин). Спб., 1870 г. — М.: 1905 г.</ref>|Автор=[[Алексей Сергеевич Суворин|Алексей Суворин]], «Историческая сатира», 1871}}

 

== Примечания ==