Что делать? (роман): различия между версиями

{{Q|[[Движение]] - это [[жизнь]], а [[реальность]] и жизнь одно и то же. Но жизнь имеет главным своим элементом [[труд]], а потому главный элемент реальности - труд, и самый верный признак реальности - дельность|Комментарий=III}}
{{Q|[[Труд]] представляется в антропологическом анализе коренною формою движения, дающего основание и содержание всем другим формам: развлечению, [[отдых]]у, забаве, веселью; они без предшествующего труда не имеют реальности|Комментарий=III}}
{{Q|[[Дружба]] хороша, но не сердитесь, [[сигара]] на [[диван]]едиване, в [[халат]]ехалате - еще лучше|Автор=Кирсанов|Комментарий=VII}}
{{Q|Идиллия нынче не в моде, и я сам вовсе не люблю её, то есть лично я не люблю, как не люблю гуляний, не люблю [[спаржа|спаржи]], — мало ли, до чего я не охотник? ведь нельзя же одному человеку любить все блюда, все способы развлечений; но я знаю, что эти вещи, которые не по моему личному вкусу, очень хорошие вещи, что они по вкусу, или были бы по вкусу, гораздо большему числу людей, чем те, которые, подобно мне, предпочитают гулянью — [[шахматы|шахматную игру]], спарже — кислую [[капуста|капусту]] с конопляным маслом; я знаю даже, что у большинства, которое не разделяет моего вкуса к шахматной игре, и радо было бы не разделять моего вкуса к кислой капусте с [[конопля]]ным маслом, что у него вкусы не хуже моих, и потому я говорю: пусть будет на свете как можно больше гуляний, и пусть почти совершенно исчезнет из света, останется только античною редкостью для немногих, подобных мне [[чудак]]ов, кислая капуста с конопляным маслом!|Комментарий=XVI, от автора}}