Тюрьма народов: различия между версиями

{{Q|Наконец, Польша, эта незаживающая (и поныне) рана в теле России. В конце концов вся русская [[интеллигенция]] ― в том числе и националистическая ― примирилась с отделением Польши. Но она никогда не сознавала ни всей глубины исторического [[грех]]а, совершаемого ― целое столетие ― над душой польского народа, ни естественности того возмущения, с которым [[Запад]] смотрел на русское владычество в Польше. Именно [[Польша|Польше]] Российская Империя обязана своей славой «тюрьмы народов».

Была ли эта репутация заслуженной? В такой же мере, как и другими европейскими Империями. Ценой эксплуатации и угнетения они несли в дикий или [[варвар]]ский мир семена высшей культуры. Издеваться над этим смеет только тот, кто исключает сам себя из наследия [[эллины|эллинистического]] мира. Для России вопрос осложняется культурным различием ее западных и восточных окраин. Вдоль западной границы русская администрация имела дело с более цивилизованными народностями, чем господствующая [[нация]]. Оттого, при всей мягкости ее режима в [[Финляндия|Финляндии]] и Прибалтике, он ощущался как гнёт. Русским культуртрегерам здесь нечего было делать. Для Польши Россия была действительно [[тюрьма|тюрьмой]], для [[евреи|евреев]] [[гетто]]. Эти два народа Империя придавила всей своей тяжестью. Но на Востоке, при всей грубости русского управления, культурная миссия России бесспорна. Угнетаемые и разоряемые [[Сибирь|сибирские]] инородцы, поскольку они выживали — а они выживали, — вливались в русскую народность, отчасти в русскую интеллигенцию. В странах [[ислам]]а, привыкших к [[деспотизм]]у местных эмиров и ханов, русские самодуры и взяточники были не страшны. В России никого не сажали на кол, как сажали в [[Хивы|Хиве]] и [[Бухара|Бухаре]]. В самих приемах русской власти, в ее патриархальном деспотизме, было нечто родственное государственной школе [[Восток]]а, но смягченное, гуманизированное. И у русских не было того высокомерного сознания высшей расы, которое губило плоды просвещенной и гуманной английской администрации в [[Индия|Индии]]. Русские не только легко общались, но и сливались кровью со своими подданными, открывая их аристократии доступ к военной и административной карьере. Общий баланс, вероятно, положительный, как и прочих Империй Европы.<ref>''[[Георгий Петрович Федотов|Г. П. Федотов]]'', «Судьба и грехи России», том 2, — Санкт-Петербург, издательство «София», 1992 г.</ref>|Автор=[[Георгий Петрович Федотов|Георгий Федотов]], «[https://www.yabloko.ru/Publ/Articles/fedot-1.html Судьба империй]», 1947}}

 

{{Q|― «Грузин [[Сталин]] больше всех приближается к русскому идеалу.» ― «Жандарм Европы [[Александр Суворов|Суворов]], реакционер [[Михаил Кутузов|Кутузов]]» (протереть глаза: воскрес [[W:Покровский, Михаил Николаевич|Покровский]]? так же учили в 20-е годы). И на каждом шагу у самых разных: «гениальный маркиз де Кюстин»… «великолепная книга маркиза де Кюстина» (это ― хором, нашли себе достойного учителя-туриста, отчего тогда не [[теофиль Готье|Теофила Готье]]? ). ― «Была ли Россия тюрьмой народов? У кого достанет совести это отрицать?» А у кого достало [[совесть|совести]] эту пропагандную мерзость повторять?<ref>''[[Александр Исаевич Солженицын|Солженицын А.И.]]'' «На возврате дыхания». — Москва, «Вагриус», 2004 год</ref>|Автор=[[Александр Исаевич Солженицын|Александр Солженицын]], «Наши плюралисты», 1982}}