Свобода: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 7:
{{Q|Общество, которое ставит свободу выше равенства получит высокую степень и того, и другого.|Автор=[[Милтон Фридман]]}}
{{Q|Вы должны знать правду, искать правды и тогда правда сделает вас свободным.|Автор=[[Дух времени (фильм)|Дух времени]]}}
{{Q|Иногда говорят: «Свобода не даётся даром» («Freedom is not free»). Это верно. Никакая внешняя сила не подарит угнетённым свободу, которой они так жаждут. Народ должен научиться брать свободу сам, и труд этот нелёгок. Если люди поймут, что требуется для их освобождения, они смогут выработать план своих действий, которые благодаря тяжёлому труду в конце концов приведут их к свободе. Тогда они смогут, что тоже трудно, построить новый демократический порядок и подготовиться к его защите. Свобода, завоёванная в такой борьбе, станет долговечной, если её будут поддерживать упорные люди, стремящиеся её сохранить и преумножить.|Автор=[[w:Шарп, Джин|Джин Шарп]], «[[w:От диктатуры к демократии|От диктатуры к демократии]]»}}
{{Q|Свобода не является синонимом праздности. Свобода не даётся даром, её следует добывать ежедневно, на войне — силой оружия, в мирное время — работой ума и рук. Кто стремится жить в лучших условиях, лучше одеваться и питаться, должен трудиться ради этого.|Автор=[[w:Шахт, Ялмар|Шахт Ялмар]]}}
{{Q|Нет слова, которое получило бы столько разнообразных значений и производило бы столь различное впечатление на умы, как слово «свобода». Одни называют свободой лёгкую возможность низлагать того, кого они наделили тиранической властью; другие — право избирать того, кому они должны повиноваться; третьи — право носить оружие и совершать насилия; четвёртые видят её в привилегии состоять под управлением человека своей национальности или подчиняться своим собственным законам. Некий народ долгое время принимал свободу за обычай носить длинную бороду. Иные соединяют это название с известной формой правления, исключая все прочие. Люди, вкусившие блага республиканского правления, отождествили понятие свободы с этим правлением, а люди, пользовавшиеся благами монархического правления, — с монархией. Наконец, каждый именовал свободой то правление, которое наиболее отвечало его обычаям или склонностям. Так как в республике пороки правления, на которые жалуются люди, выступают не так заметно и назойливо, причём создаётся впечатление, что там более действует закон, чем исполнители закона, то свободу обыкновенно отождествляют с республиками, отрицая её в монархиях. Наконец, ввиду того что в демократиях народ, по-видимому, может делать всё, что хочет, свободу приурочили к этому строю, смешав, таким образом, власть народа со свободой народа.|Автор=[[Шарль Луи де Монтескьё]]|Комментарий=|Оригинал=}}