Тобольск: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎XIX век: в далёкие края
→‎XIX век: Глядя на Тобольские курганы
 
Строка 25:
— Хорошо здесь жить?
— Какое житьё! Город [[бедность|бедный]]… Только и есть, что [[чиновник]]и да несколько купцов побогаче, а то все гольё…|Автор=[[Константин Михайлович Станюкович|Константин Михайлович Станюкович]], «В далекие края», 1886}}
 
{{Q|Глядя на Тобольские курганы и обнимая умственным взором громадную полосу их распространения почти по всем пределам Российской Империи, невольно приходит мысль: не имеют ли эти памятники более прямого отношения к древнейшим судьбам славянского народа? А что, если географические совпадения их с нынешней русскою территориею — не простая [[случайность]], если это действительно [[могила|могилы]] наших предков, сооруженные в назидание и воспоминание потомству? Не будет ли тогда с нашей стороны святотатством отрекаться от этих [[прадед]]овских могил, с таким пренебрежением попирать их священную [[память]], с легким [[сердце]]м уступая их то [[финны|финнам]], то [[татары|татарам]]? Добро бы мы делали это сознательно, не желая менять нечто известное на проблематическое, могли бы указать на другое, более определенное место нашей первоначальной родины; но наши историки не указывают такого места. Всю среднюю и северную полосу России они отдают финнам, южные степи — [[скифы|скифам]] и [[сарматы|сарматам]], не дозволяя видеть ни в тех ни в других наших родоначальников, — всю [[Сибирь]] приурочили к [[w:Туранцы|туранским племенам]], [[Балканы|Балканский]] полуостров — [[w:фракийцы|фракийцам]], западную Европу — [[кельты|кельтам]] и [[германцы|германцам]], [[Малая Азия|Малую Азию]] — [[эллины|эллинам]] и [[семиты|семитам]], а колоссальному славянскому организму не оставили ни одного клочка земли, который он мог бы назвать своей колыбелью. <...> Для народной [[совесть|совести]], и для предчувствия будущего далеко не все равно, будем ли мы сознавать, что славянское племя водворилось в нынешних землях путем насилия и захвата, хотя бы и слишком отдаленного от нашей эпохи, или оно наследует родную землю и в дальнейших территориальных приобретениях — лишь возвращает себе то, что было неправильно отнято в минувшие века. Такие мысли навеяли на меня Тобольские курганы. Чувствуется мне, что народная русская волна недаром стремится на юг и восток. Не одни материальные выгоды и [[политика|политические]] соображения влекут нас сюда, а [[народ]]ный инстинкт, бессознательно сохранившийся в коллективной памяти народных масс, подобно инстинкту перелетных [[птицы|птиц]].<ref name="Первобытные">''[[Василий Маркович Флоринский|В.М.Флоринский]]''. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. — [[Томск]]: Типо-Лит. П.И.Макушина, 1894—1897 гг. Часть первая. — 1894 г. — XXIV, 355 с.</ref>|Автор=[[Василий Маркович Флоринский|Василий Флоринский]], из книги «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни», 1894}}
 
== XX век ==