Русские: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Namesnik (обсуждение | вклад) русские - продолжение венетов |
|||
Строка 42:
{{Q|Между «есть [[Бог]]» и «нет Бога» лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный [[мудрец]]. Русский же человек знает какую-нибудь одну из двух этих крайностей, середина же между ними ему неинтересна, и он обыкновенно не знает ничего или очень мало.<ref>''[[Антон Павлович Чехов|А. Чехов]]''. Записные книжки. — М.: «Вагриус», 2000 г.</ref>|Автор=[[Антон Павлович Чехов|Антон Чехов]], Записные книжки (1897 год)}}
{{Q|Русская культура явилась продолжением некогда передовой в славянстве [[венеты|венетской]] культуры, слившейся впоследствии с другим, еще более богатым и обильным источником [[Византия|византийским]]… Известно, что ни в географических, ни в личных именах [[Русь|Древней Руси]], ни в старом русском языке не имеется ни малейшей [[скандинавы|скандинавской]] или немецкой примеси, что было бы неизбежно, если бы [[Варяги]] — Русы были не славянского поколения. — Так закончила свое существование самая древняя и самая передовая в [[география|географическом]] и культурном смысле ветвь северо-западного [[славяне|славянства]]. Сверстница древней [[Греция|Греции]] и [[Римская империя|Рима]], она под именем венетов ознаменовала себя в истории народом предприимчивым, отважным, разумным и [[храбрость|храбрым]].<ref name="Первобытные">''[[Василий Маркович Флоринский|В.М.Флоринский]]''. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. — [[Томск]]: Типо-Лит. П.И.Макушина, 1894—1897 гг. Часть первая. — 1894 г. — XXIV, 355 с.</ref>|Автор=[[Василий Маркович Флоринский|Василий Флоринский]], из книги «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни», 1894}}
=== XX в. ===
| |||