Немцы: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты про немцев: только на завоёванных землях
Строка 31:
― Нет, барон один, ― отвечал ему с [[улыбка|улыбкой]] и не без умысла князь.
― Ах, он [[ягель]] немецкий, [[трава]] болотная! ― зашипел, заругался [[чиновник]]. ― Недаром меня так претило от него! Почтенный смотритель древностей был страшный [[русский|русак]] и полагал, что все несчастья в мире происходят оттого, что немцы на свете существуют.<ref>''[[:w:Писемский, Алексей Феофилактович|Писемский А.Ф.]]'' Собрание сочинений в 9 т. Том 6. — М.: «Правда», 1959 г.</ref>|Автор=[[:w:Писемский, Алексей Феофилактович|Алексей Писемский]], «В водовороте», 1871}}
 
{{Q|Много раз обращал на себя внимание тот факт, что немецкое племя образовало значительные государственные тела только на завоеванной земле и преимущественно, на [[славяне|славянской]]: таковы [[Пруссия]] и [[Австрия]], в противоположность всем другим немецким владениям, на которые раздроблены коренные земли [[Германия|Германии]]. <...> Каким образом, эта <балтийская> многочисленная и сильная ветвь славянской народности могла так быстро ослабеть (в Х-ХI в.) и так легко уступить свое место немецкому племени (в XII-XIV в.)? Обыкновенно это объясняют, с одной стороны, недостатком у славян национального самосознания и единства, с другой стороны — бесцеремонной настойчивостью и бессердечной суровостью немцев при насильственной германизации славянских земель. Германская политика. в этом отношении весьма любопытна и поучительна. Меры, направленные к уничтожению славянства, состояли:
::1) в лишении славян [[земля|земельной]] собственности под разными предлогами,
::2) в насильственной германизации, шедшей рука об руку с таким же водворением [[католицизм]]а,
::3) в ограничении прав славян сравнительно с немцами и
::4) систематическом заселении немецким народом отнятых или запустевших славянских земель. <...>
Почему славяне Х-ХII в. так ослабели, что почти сразу потеряли способность противодействовать германским вожделениям? Этого нельзя объяснить ни духом принятого ими [[христианство|христианства]], ни преклонением перед немецкою культурою… Чтобы сломить и искоренить [[народность]], нужно прежде ослабить ее численно и духовно и после того уже принимать меры к насильственной ассимиляции. В этом роде должен был происходить и процесс обезличения балтийских славян.<ref name="Первобытные">''[[:w:Флоринский, Василий Маркович|В.М.Флоринский]]''. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. — [[Томск]]: Типо-Лит. П.И.Макушина, 1894—1897 гг. Часть первая. — 1894 г. — XXIV, 355 с.</ref>|Автор=[[Василий Маркович Флоринский|Василий Флоринский]], из книги «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни», 1894}}
 
{{Q|''23 Апреля.'' Любимое [[время]], когда [[подорожник]] зеленеет и грязная [[дорога]] становится красавицей. Смотреть теперь на зелёную травку, которая скоро будет помята и загажена чужим скотом, ожидать, когда зацветут [[деревья]], которые скоро лягут под топорами, слушать [[песня|песню]] наивных птиц над гнёздами, которые разорят, и видеть постоянно перед [[глаза]]ми делёжку земли [[народ]]а, который завтра будет [[раб]]ом, ― невыносимая [[весна]]. Я говорю им каждому по отдельности: ― Немцы близко!<ref name="Дневники">''[[Михаил Михайлович Пришвин|М.М.Пришвин]]''. Дневники. 1918-1919. — М.: Московский рабочий, 1994 г.</ref>|Автор=[[Михаил Михайлович Пришвин|Михаил Пришвин]], «Дневники», 1918}}