Георгий Дмитриевич Гачев: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м Теор.физика
 
Строка 38:
{{Q|Итак, способность [[удивление|удивляться]] тому, к чему все социально-воспитанные и учёно-образованные привыкли и не находят в сём «ничего особенного». А УДИВЛЕНИЕ, по [[Аристотель|Аристотелю]], — начало [[познание|познания]]. И в самом деле: остановиться, задуматься над тем, что вроде так понятно и привычно и общепринято, и вдруг увидеть в этом — вопрос, проблему. <...> Эту операцию [[Виктор Борисович Шкловский|Виктор Шкловский]] назвал «ОСТРАНЕНИЕ» — то есть увидеть странным обычное.<ref name="Наив"></ref>{{rp|31}}|Автор=«Плюсы и минусы наивного философствования»}}
 
{{Q|...в среде [[физик]]ов-[[теорияТеоретическая физика|физиков-теоретиков]] высоко ценится способность задать [[глупость|глупый]] вопрос. С него часто начинается открытие новых [[путь|путей]] и понятий.<ref name="Наив"></ref>{{rp|32}}|Автор=«Плюсы и минусы наивного философствования»}}
 
{{Q|Ну да: У-ДИВ-ление – это взвидеть [[диво|ДИВО]], ДИЯ, ДЕОС или [[Бог]]а, Дивное, Божественное. [[Чудо|Чудное]] и чуднóе. И видящий такое — ЧудАк, ну или «чУдик», как герои [[Василий Шукшин|Шукшина]], тоже наивные — «[[деревня|дярЁвня!]]» в городе среди цивилизованных — [[робот]]ов-автоматов, так завоспитанных и образованных, что утратили корни в природе и естественный свет [[разум]]а...<ref name="Наив"></ref>{{rp|32}}|Автор=«Плюсы и минусы наивного философствования»}}