Иисус Христос: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 54:
{{Q|Познание Бога без сознания нашей немощи производит гордость. Сознание же нашей немощи без познания Иисуса Христа ведет к отчаянию. Но познание Иисуса Христа ограждает нас и от гордости и от отчаяния, ибо в Нем мы обретаем, как сознание своей немощности, так и единственный путь к ее уврачеванию.<ref name="бна"/>|Автор=[[Блез Паскаль]]}}
{{Q|Невозможно, читая Евангелие, не почувствовать реальное присутствие Иисуса. Его личность дышит в каждом слове. Никакой миф не обладает столь мощной жизненной силой.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Альберт Эйнштейн]]}}▼
{{Q|Настоящий человек тот, кто живет для Христа. Для меня было очень важно обрести мир с Христом, когда у меня появилась возможность. Жизнь настолько хрупка, что никогда не знаешь, когда она может закончиться. Она может прерваться в мгновение ока, и тогда уже слишком поздно принимать Божий дар спасения.<ref>[http://www.ng.ru/ng_religii/2007-06-20/8_chuk.html Чак Норрис: бунтарь во имя Бога]</ref>|Автор=[[Чак Норрис]]}}▼
{{Q|Я убежден, что ни один человек никогда не поднимался на такую высоту совершенства, как Христос, Которому были явлены - не на словах и не в видениях, а напрямую - Божьи заповеди, ведущие человечество к спасению: Бог явил Себя апостолам в разуме Христа, как ранее - Моисею посредством голоса, звучащего в воздухе. Поэтому голос Христа, как и голос, который слышал Моисей, можно назвать голосом Бога. В этом же смысле мы можем сказать, что мудрость Божья, то есть та мудрость, что превыше человеческой, в Христе приняла человеческую природу, и что Христос - путь к спасению.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Бенедикт Спиноза]]}}▼
{{Q|На протяжении тридцати пяти лет моей жизни я был в полном смысле слова нигилистом, не то, чтобы специалистом-революционером, но не верящим ни во что. Но пять лет тому назад ко мне пришла вера. Теперь я верю в доктрину об Иисусе Христе, и вся моя жизнь неожиданно совершенно изменилась… Жизнь и смерть перестали быть для меня злом, вместо безнадёжности и отчаяния, я теперь ощущаю радость и счастье, которых не сможет отнять у меня даже смерть.<ref>[http://www.pravoslavie.ru/put/051213124235.htm Великие люди о Христе и о Вере / Православие.Ru]</ref>|Автор=[[Лев Толстой]]}}▼
{{Q|Христос пришел к тебе и ко мне с Благой Вестью. И, как если бы этого было недостаточно, - Он не только стал человеком, но и умер на кресте, являя пример величайшей любви. Он умер за тебя и за меня, и за этого прокаженного, и за этого умирающего от голода, и за этого нагого, лежащего на улице - не только в Калькутте, но в Африке, Нью-Йорке, и Лондоне, и Осло. Христос заповедал, чтобы мы любили друг друга так же, как Он возлюбил каждого из нас.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Мать Тереза]]}}▼
{{Q|Я – христианин. Великий Бог наш Господь, велика Его сила, и нет предела Его мудрости. Я верю лишь и единственно в то, что совершил Иисус Христос. Лишь в Нем наше убежище и утешение. У меня было намерение стать богословом, но теперь я вижу, как Бог моими стараниями прославлен и в астрономии, потому что «небеса поведают славу Божию».<ref>[http://sdsmp.ru/news/n2670/ Великие люди о Боге]</ref>|Автор=[[Иоганн Кеплер]]}}▼
{{Q|Если б кто доказал мне, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели со истиной.<ref name="бна"/>|Автор=[[Фёдор Достоевский]], письмо [[w:Фонвизина, Наталья Дмитриевна|Н. Д. Фонвизиной]]<ref>А. И. Осипов. Ф. М. Достоевский и христианство. — 1996.</ref>}}▼
▲{{Q|На протяжении тридцати пяти лет моей жизни я был в полном смысле слова нигилистом, не то, чтобы специалистом-революционером, но не верящим ни во что. Но пять лет тому назад ко мне пришла вера. Теперь я верю в доктрину об Иисусе Христе, и вся моя жизнь неожиданно совершенно изменилась… Жизнь и смерть перестали быть для меня злом, вместо безнадёжности и отчаяния, я теперь ощущаю радость и счастье, которых не сможет отнять у меня даже смерть.<ref>[http://www.pravoslavie.ru/put/051213124235.htm Великие люди о Христе и о Вере / Православие.Ru]</ref>|Автор=[[Лев Толстой]]}}
{{Q|Я предал душу свою на милость Божию во Христе Спасителе.<ref>[http://sdsmp.ru/news/n2670/ Великие люди о Боге]</ref>|Автор=[[Чарльз Диккенс]]}}
Строка 65 ⟶ 69 :
{{Q|Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом.<ref>[http://sdsmp.ru/news/n2670/ Великие люди о Боге]</ref>|Автор=[[Николай Гоголь]]}}
▲{{Q|Я – христианин. Великий Бог наш Господь, велика Его сила, и нет предела Его мудрости. Я верю лишь и единственно в то, что совершил Иисус Христос. Лишь в Нем наше убежище и утешение. У меня было намерение стать богословом, но теперь я вижу, как Бог моими стараниями прославлен и в астрономии, потому что «небеса поведают славу Божию».<ref>[http://sdsmp.ru/news/n2670/ Великие люди о Боге]</ref>|Автор=[[Иоганн Кеплер]]}}
▲{{Q|Настоящий человек тот, кто живет для Христа. Для меня было очень важно обрести мир с Христом, когда у меня появилась возможность. Жизнь настолько хрупка, что никогда не знаешь, когда она может закончиться. Она может прерваться в мгновение ока, и тогда уже слишком поздно принимать Божий дар спасения.<ref>[http://www.ng.ru/ng_religii/2007-06-20/8_chuk.html Чак Норрис: бунтарь во имя Бога]</ref>|Автор=[[Чак Норрис]]}}
{{Q|Рождение свыше - это новая жизнь; жизнь не в совершенстве, но в стремлении, усилии и поиске- жизнь в единении с Богом через Святого Духа. Сначала должно произойти опустошение, а затем - наполнение. Если мы ищем познания и понимания Бога и хотим жить с Ним - всё это мы найдем в Иисусе. Это глубоко личное переживание, возможное только тогда, когда мы ищем высшие истины, пытаясь познать себя и Бога.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Джимми Картер]]}}▼
{{Q|Христос — священник, приносящий жертву, и в то же время Сам — приносимая Жертва.<ref name="бна"/>|Автор=[[Аврелий Августин]]}}
Строка 73 ⟶ 83 :
{{Q|Иисус знает наш мир. В отличие от того бога, о котором писал Аристотель, Он не презирает нас. Мы можем обращаться к Иисусу, и Он отвечает нам. Он был человеком, как мы, но при этом Он - Бог, превосходящий все сущее"<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Алексис Каррель]]}}
▲{{Q|Невозможно, читая Евангелие, не почувствовать реальное присутствие Иисуса. Его личность дышит в каждом слове. Никакой миф не обладает столь мощной жизненной силой.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Альберт Эйнштейн]]}}
{{Q|Учение и пример Иисуса стали для меня самым надежным примером для подражания. Я называю себя христианином, потому что подчиняюсь Его власти. Для меня Он - Эверест среди многих других вершин.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Артур Комптон]]}}
Строка 81 ⟶ 89 :
{{Q|Наши сердца полны незримых идолов до тех пор пока мы, распростершись на кресте со Христом, не перестанем питать себя и свои желания и не отдадим себя полностью бедным, нищим, телу Христову, страдающему по всему миру.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Франсуа Мориак]]}}
▲{{Q|Христос пришел к тебе и ко мне с Благой Вестью. И, как если бы этого было недостаточно, - Он не только стал человеком, но и умер на кресте, являя пример величайшей любви. Он умер за тебя и за меня, и за этого прокаженного, и за этого умирающего от голода, и за этого нагого, лежащего на улице - не только в Калькутте, но в Африке, Нью-Йорке, и Лондоне, и Осло. Христос заповедал, чтобы мы любили друг друга так же, как Он возлюбил каждого из нас.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Мать Тереза]]}}
{{Q|Надеяться, молчать, работать в одиночку - вот чему нам нужно научиться, если мы действительно хотим действовать в истинном духе. Но что есть эта пахота? Пахарь не тянет плуг за собой и не толкает его. Он всего лишь направляет его движение. Именно так происходят события в нашей жизни. Единственное, на что мы способны - направлять их к Господу нашему Иисусу Христу, стремясь к Нему во всем, что мы делаем и переживаем. Стремитесь к Нему, и плуг сам оставит борозду.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Альберт Швейцер]]}}
{{Q|Христиане должны прощать друг друга, потому что это заповедь Господа и необходимое условие для получения Его прощения. В конечном счете, Бог прощает наши грехи только через жертву Христа и Его заступничество. В этом заключается глубочайший смысл прощения и примирения. Возможно, оно не приведет к примирению в этой жизни, но в любом случае результатом станет мир, который превыше всякого разумения.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Фредерик де Клерк]]}}
▲{{Q|Рождение свыше - это новая жизнь; жизнь не в совершенстве, но в стремлении, усилии и поиске- жизнь в единении с Богом через Святого Духа. Сначала должно произойти опустошение, а затем - наполнение. Если мы ищем познания и понимания Бога и хотим жить с Ним - всё это мы найдем в Иисусе. Это глубоко личное переживание, возможное только тогда, когда мы ищем высшие истины, пытаясь познать себя и Бога.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Джимми Картер]]}}
▲{{Q|Я убежден, что ни один человек никогда не поднимался на такую высоту совершенства, как Христос, Которому были явлены - не на словах и не в видениях, а напрямую - Божьи заповеди, ведущие человечество к спасению: Бог явил Себя апостолам в разуме Христа, как ранее - Моисею посредством голоса, звучащего в воздухе. Поэтому голос Христа, как и голос, который слышал Моисей, можно назвать голосом Бога. В этом же смысле мы можем сказать, что мудрость Божья, то есть та мудрость, что превыше человеческой, в Христе приняла человеческую природу, и что Христос - путь к спасению.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Бенедикт Спиноза]]}}
{{Q|Любовь Бога не означает, что мы должны полюбить Его первыми. Напротив, Он первым возлюбил нас, сотворив мир и отдав его на наше попечение. Он послал Своего Сына на проповедь Евангелия и дал нам возможность освободиться от наших собственных грехов через распятие Его ни в чем не повинного Сына Иисуса. Воскресив Иисуса, Бог дал нам надежду на вечную жизнь.<ref>[https://otkroy.org/articles/nobelevskie_laureaty_ob_iisuse Нобелевские лауреаты, философы и ученые об Иисусе]</ref>|Автор=[[Ким Дэ Чжун]]}}
Строка 106 ⟶ 108 :
{{Q|А почём нынче Христос?<ref name="бна"/>|Автор=[[Аркадий Давидович]]}}
▲{{Q|Если б кто доказал мне, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели со истиной.<ref name="бна"/>|Автор=[[Фёдор Достоевский]], письмо [[w:Фонвизина, Наталья Дмитриевна|Н. Д. Фонвизиной]]<ref>А. И. Осипов. Ф. М. Достоевский и христианство. — 1996.</ref>}}
{{Q|— Как мы догадались, что Иисус был чёрным?
| |||