Эмиль Мишель Чоран: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: дополнение
→‎Цитаты: добавлены две цитаты →‎Источники: добавлен один источник
Строка 26:
 
{{Q|Избавиться от жизни значит лишить себя удовольствия смеяться над ней. Единственный возможный ответ человеку, который заявляет вам о своем намерении покончить с собой.}}
 
{{Q|Индийская [[философия]] стремится к освобождению; греческая — за исключением Пиррона, [[Эпикур|Эпикура]] и еще нескольких оригиналов — повергает в разочарование: она ищет лишь… [[Истина|истину]].}}
 
{{Q|Когда выйдешь из круга ошибок и заблуждений, внутри которого совершаются поступки, занять какую-либо позицию становится почти невозможно. Для всего — для утверждения и даже для отрицания — нужна хоть капля [[Глупость|глупости]].}}
Строка 62 ⟶ 64 :
 
{{Q|Познание в обычном значении — это освобождение от чего-то; познание в значении абсолютном — это освобождение от всего. Озарение представляет собой ещё один шаг вперёд: это уверенность, что отныне вы уже никогда не попадетесь на удочку. Это последний взгляд, брошенный на заблуждения.}}
 
{{Q|Пока дантист терзал мои челюсти, я думал о том, что [[Время]] — единственное, о чем стоит размышлять, что именно благодаря ему я сижу в этом роковом кресле и что все трещит по швам, включая остатки моих зубов.}}
 
{{Q|Порвать со своими богами, со своими предками, со своим языком и страной, порвать со всем — разумеется, это ужасное испытание; но в то же время это восхитительный [[опыт]], пережить который так жадно стремятся перебежчики и, еще больше, предатели.}}
Строка 90 ⟶ 94 :
 
{{Q|Я изо всех сил стараюсь представить себе вселенную без... меня. К счастью, существование смерти компенсирует недостаток моего воображения.}}
 
{{Q|Я обречён осуществиться лишь наполовину. И эта ''усечённость'' — во всём: в манере жить, в манере писать. [[Человек]] отрывков.}}
 
{{Q|Я предпочитаю женщин [[Мужчины|мужчинам]], поскольку [[женщины]] обладают перед мужчинами тем преимуществом, что они менее уравновешенны, а значит, более сложно устроены, более проницательны и более циничны, не говоря уже о том таинственном превосходстве, которое дало им тысячелетнее рабство.}}
Строка 97 ⟶ 103 :
== Источники ==
* {{книга|автор=Чоран, Э. М. |заглавие=Признания и проклятия |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= СПб |издательство=Симпозиум |год=2004 |том= |страницы= |страниц=206 |серия= |isbn=5-89091-184-4 |тираж=4000}}
* {{книга|автор=Чоран, Э. М. |заглавие=После конца истории: Философская эссеистика |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= СПб |издательство=Симпозиум |год=2002 |том= |страницы= |страниц=544 |серия=IQ |isbn=5-89091-189-9 |тираж=4000}}
 
{{stub}}