Конструктивизм (искусство): различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎В литературе: я ― сердце статистики
декларация и окопы конструктивизма
Строка 35:
{{Q|Конструктивизм есть центростремительное иерархическое распределение материала, акцентированного (сведенного в фокус) в предустановленном месте конструкции. Принцип конструктивного распределения материала ― максимальная нагрузка потребности на единицу его, т. е. ― коротко, сжато, в малом ― многое, в точке ― все. Конструкция состоит из частей, нами названных конструэмами. Конструэмы стелятся вдоль стержня конструкции, но вынутые из нее они в себе замкнуты ―целостны, каждая суть конструкция с иерархией своих конструэм; таким образом, каждая конструэма ― законченная форма, принесшая себя в жертву стойкости целого. Конструэмы бывают: главные, вспомогательные и орнаментальные. Главная конструэма ― задание; в ячейке ее находится матка [[конструкция (искусство)|конструкции]].<ref name="Манифесты"/>|Автор=[[:w:Чичерин, Алексей Николаевич|Aлексей Чичерин]], [[Илья Львович Сельвинский|Илья Сельвинский]], «Клятвенная конструкция конструктивистов-поэтов» (1922-1923)}}
 
{{Q|9. Правые социальные слои, интеллигентские и мелкобуржуазные группы приспосабливают формальные требования конструктивизма в качестве эстетических [[окоп]]ов для отсиживания в них от натиска [[революция|революционной]] современности, ищущей закрепиться в художественной теме. Тогда конструктивизм превращается в особый станковый жанр, т. е. немотивированную демонстрацию приема. Это одинаково верно как в отношении [[живопись|живописи]], так и поэзии. Для левых социальных слоев это требование максимальной [[эксплуатация|эксплуатации]] естественно слито с поисками большой эпохальной темы и тесной формы для нее, что логикой [[сюжет]]а вводит в область поэзии приемы [[проза|прозы]]. <...>
{{Q|Зодчий [[революция|революции]] искал своего стиля. Все эти искания шли на основе роста и новых социальных слоев, новых читателей из рабочих, новой [[интеллигенция|интеллигенции]], черпающей свой творческий пафос у истоков новой, невиданной для России, энергической, конструктивной, волевой культуры. Так три года тому назад возник [[литература|литературный]] конструктивизм. Он родился под стать своей эпохе без «[[Константин Бальмонт|бледных ног]]», полосатых кофт, в скромной и деловой обстановке, как объединение [[поэт]]ов, связанных совместной работой над новым стилем в [[поэзия|поэзии]], над новыми литературными принципами, какие вытекают из самого существа нашего времени. Кратко можно сказать, что эти [[принцип]]ы являются своеобразным сколком характерных черт нашей эпохи: экономии в расходовании материала, целеустремленности, динамичности, рационализма стройки. Всякая литературная школа приносит не только одни формальные лозунги.<ref name="Манифесты"/>|Автор=[[:w:Зелинский, Корнелий Люцианович|Корнелий Зелинский]], «О Конструктивизме» (1928)}}
11. Литературный центр конструктивистов (ЛЦК), сделавший своим знаменем вышепоименованные положения, есть организационное [[объединение]] людей, спаянных общими целями [[коммунизм|коммунистического]] строительства и ставящее своей задачей путем совместной, практической проработки формально-технической и теоретической сторон конструктивизма ― придать литературе и, в частности поэзии, в современной культурной обстановке действенный [[смысл]]. Конструктивисты считают необходимым в своем литературном творчестве активно выявлять революционную современность как [[тема]]тически, так и в ее технических требованиях. «Литературные манифесты от символизма до наших дней». М.: Издательский дом «Согласие», 1993<ref name="Манифесты"/>|Автор=Декларация Литературного центра конструктивистов (ЛЦК): [[Илья Львович Сельвинский|И.Сельвинский]], [[Зелинский, Корнелий Люцианович|К.Зелинский]], [[Вера Инбер|В.Инбер]], [[:w:Агапов, Борис Николаевич (писатель)|Б.Агапов]], [[Евгений Иосифович Габрилович|Е.Габрилович]], [[:w:Панов, Николай Николаевич (писатель)|Д.Туманный]], [[:w:Аксёнов, Иван Александрович|И.Аксёнов]]. (1924)}}
 
{{Q|Зодчий [[революция|революции]] искал своего стиля. Все эти искания шли на основе роста и новых социальных слоев, новых читателей из рабочих, новой [[интеллигенция|интеллигенции]], черпающей свой творческий пафос у истоков новой, невиданной для России, энергической, конструктивной, волевой культуры. Так три года тому назад возник [[литература|литературный]] конструктивизм. Он родился под стать своей эпохе без «[[Константин Бальмонт|бледных ног]]», полосатых кофт, в скромной и деловой обстановке, как объединение [[поэт]]ов, связанных совместной работой над новым стилем в [[поэзия|поэзии]], над новыми литературными принципами, какие вытекают из самого существа нашего времени. Кратко можно сказать, что эти [[принцип]]ы являются своеобразным сколком характерных черт нашей эпохи: экономии в расходовании материала, целеустремленности, динамичности, рационализма стройки. Всякая литературная школа приносит не только одни формальные лозунги.<ref name="Манифесты"/>|Автор=[[:w:Зелинский, Корнелий Люцианович Зелинский|Корнелий Зелинский]], «О Конструктивизме» (1928)}}
{{Q|Конструктивизм, предъявляя к [[литература|литературе]] (а главным образом к [[поэзия|поэзии]], так как большинство конструктивистов ― [[поэт]]ы) те же требования, какие предъявляются [[социализм|социалистическим]] строительством во всех областях культуры, выражает собою культурнические стремления новой советской [[интеллигенция|интеллигенции]], которая ищет для себя участия (наиболее близкого ей) в общем [[строительство|строительстве]]. Можно сказать, что конструктивизм выражает собой нарождение у нас новой советской интеллигенции, по свое идеологи, по мироощущению чрезвычайно разнящейся от прежней русской [[богоискательство|богоискательской]] или [[нигилизм|нигилистической]], [[Обломов, Илья Ильич|обломовской]], [[Евгений Онегин (персонаж)|онегинской]], но всегда бессильно-[[идеализм|идеалистической]] интеллигенции. Литературный центр конструктивистов, являющийся организационным объединением конструктивистов, включает в себя поэтов, писателей и теоретиков литературы и искусства. Из них можно назвать поэтов: [[Илья Львович Сельвинский|Илью Сельвинского]], [[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Э. Багрицкого]], [[Вера Инбер|Веру Инбер]], [[Владимир Александрович Луговской|Влад. Луговского]], [[:w:Агапов, Борис Николаевич (писатель)|Бор. Агапова]], [[:w:Адуев, Николай Альфредович|Н. Адуева]], [[:w:Панов, Николай Николаевич (писатель)|Н. Панова-Туманного]]; прозаиков: [[Евгений Иосифович Габрилович|Е. Габриловича]], [[:w:Гаузнер, Григорий Осипович|Г. Гаузлера]]; теоретиков: [[:w:Асмус, Валентин Фердинандович|В. Ф. Асмуса]], [[:w:Аксёнов, Иван Александрович|И. А. Аксенова]], [[:w:Квятковский, Александр Павлович|А. Квятковского]], [[:w:Зелинский, Корнелий Люцианович|Корнелия Зелинского]]. Разумеется, в своей работе конструктивисты представляют из себя индивидуальности, часто решительно отличающиеся друг от друга, но все же творчество конструктивистов может быть отмечено одними общими чертами, тем, что можно назвать стилем, упирающимся в принципы конструктивизма. Эти общие черты:
 
{{Q|Конструктивизм, предъявляя к [[литература|литературе]] (а главным образом к [[поэзия|поэзии]], так как большинство конструктивистов ― [[поэт]]ы) те же требования, какие предъявляются [[социализм|социалистическим]] строительством во всех областях культуры, выражает собою культурнические стремления новой советской [[интеллигенция|интеллигенции]], которая ищет для себя участия (наиболее близкого ей) в общем [[строительство|строительстве]]. Можно сказать, что конструктивизм выражает собой нарождение у нас новой советской интеллигенции, по свое идеологи, по мироощущению чрезвычайно разнящейся от прежней русской [[богоискательство|богоискательской]] или [[нигилизм|нигилистической]], [[Обломов, Илья Ильич|обломовской]], [[Евгений Онегин (персонаж)|онегинской]], но всегда бессильно-[[идеализм|идеалистической]] интеллигенции. Литературный центр конструктивистов, являющийся организационным объединением конструктивистов, включает в себя поэтов, писателей и теоретиков литературы и искусства. Из них можно назвать поэтов: [[Илья Львович Сельвинский|Илью Сельвинского]], [[Эдуард Георгиевич Багрицкий|Э. Багрицкого]], [[Вера Инбер|Веру Инбер]], [[Владимир Александрович Луговской|Влад. Луговского]], [[:w:Агапов, Борис Николаевич (писатель)|Бор. Агапова]], [[:w:Адуев, Николай Альфредович|Н. Адуева]], [[:w:Панов, Николай Николаевич (писатель)|Н. Панова-Туманного]]; прозаиков: [[Евгений Иосифович Габрилович|Е. Габриловича]], [[:w:Гаузнер, Григорий Осипович|Г. Гаузлера]]; теоретиков: [[:w:Асмус, Валентин Фердинандович|В. Ф. Асмуса]], [[:w:Аксёнов, Иван Александрович|И. А. Аксенова]], [[:w:Квятковский, Александр Павлович|А. Квятковского]], [[:w:Зелинский, Корнелий Люцианович|Корнелия Зелинского]]. Разумеется, в своей работе конструктивисты представляют из себя индивидуальности, часто решительно отличающиеся друг от друга, но все же творчество конструктивистов может быть отмечено одними общими чертами, тем, что можно назвать стилем, упирающимся в принципы конструктивизма. Эти общие черты:
1. Сюжетность произведений.
2. Экономия изобразительных средств.
3. Характеристика героев, пейзажей, и вообще описываемого словами, близкими к избранной теме (принцип локальной семантики).
4. Введение в поэзию приемов прозы, как организационного средства, помогающего концентрировать внимание читателя, организовывать в желательном для себя [[смысл]]е. Как всякий поэт, я ― сердце статистики: Толпоголос мой голый язык. И. Сельвинский Любовь к цифрам, к деловой речи, цитате из документов, деловому [[факт]]у, описанию события, ― все это черты, характерные для конструктивизма. Наиболее ярко это выражено у главы школы, поэта Ильи Сельвинского, соединяющего в себе огромное плодородие речи, богатство пластических средств с внутренней организацией всех избыточествующих красок каким-то своеобразным [[рационализм]]ом.<ref name="Манифесты"/>|Автор=[[:w:Зелинский, Корнелий Люцианович Зелинский|Корнелий Зелинский]], «О Конструктивизме» (1928)}}
 
{{Q|Слова «[[строительство]]», «план», пока еще в качестве экзотических новинок, замелькали в печати. Для людей, в течение нескольких лет видевших только разнообразные формы разрушения, в строительстве было, действительно, очарование новизны, почти [[чудо|чуда]]. И этот новейший, конструктивный мотив не замедлил оставить отпечаток в литературе. Как все «новейшее» ― это произошло, разумеется, в [[Москва|Москве]]: там у [[футуризм]]а и [[имажинизм]]а появился новый соперник: конструктивизм, новая [[поэзия|поэтическая]] школа, громкоговорителем которой явился [[Илья Львович Сельвинский|поэт Сельвинский]]. Эта сверхмода была воплощением московского [[американизм]]а, и надо сказать ― воплощением более полным и логически последовательным, чем футуризм. «Конструктивизм отвергает искусство, как продукт буржуазной культуры… Задачей конструктивизма является создание нового конструктивного человека», ― таковы были тезисы конструктивизма. Приходится говорить «были», потому что эта чрезвычайно любопытная литературная школа, как и многие другие, в следующей главе уже перестанет существовать в результате критического побоища, предпринятого новой привилегированной литературной группировкой «РАПП» (о ней речь ― впереди).|Автор=[[Евгений Иванович Замятин|Евгений Замятин]], «Москва ― Петербург» (1933)}}