Фёдор Михайлович Достоевский: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метки: мобил. мобил.: сайт |
Метки: мобил. мобил.: сайт |
||
Строка 80:
==== [[Дневник писателя]] ====
{{Q|Знаете ли, что весьма многие люди больны именно своим здоровьем, то есть непомерной уверенностью в своей нормальности, и тем самым заражены страшным самомнением, бессовестным самолюбованием, доходящим иной раз чуть ли не до убеждения в своей непогрешимости. Ну вот на таких-то мне и случалось много раз указывать моим читателям и даже, может быть, доказать, что эти здоровяки далеко не так здоровы, как думают, а, напротив, очень больны, и что им надо идти лечиться...|Комментарий=[[:s:Дневник писателя. 1877 год (Достоевский)/Декабрь/ГЛАВА ПЕРВАЯ VI|VI. Враг ли я детей? О том, что значит иногда слово «счастливая».]] Дневник писателя за 1877 год}}
{{Q|Цитата=Я думаю, самая главная, самая коренная духовная потребность [[русские|русского народа]] есть потребность [[Страдание|страдания]], всегдашнего и неутолимого, везде и во всем. Этою жаждою страдания он, кажется, заражен искони веков. Страдальческая струя проходит через всю его историю, не от внешних только несчастий и бедствий, а бьет ключом из самого сердца народного. У русского народа даже в счастье непременно есть часть страдания, иначе счастье его для него неполно. Никогда, даже в самые торжественные минуты его истории, не имеет он гордого и торжествующего вида, а лишь умиленный до страдания вид; он воздыхает и относит славу свою к милости Господа. Страданием своим русский народ как бы наслаждается. Что в целом народе, то и в отдельных типах, говоря, впрочем, лишь вообще.|Комментарий=[[:s:Дневник писателя. 1873 год (Достоевский)/V. Влас|V. Влас.]] Дневник писателя за 1873 год}}
{{Q|А между тем, мне иногда входила в голову фантазия: ну что, если б это не [[Евреи|евреев]] было в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собою в правах? Дали бы им молиться среди них свободно? Не обратили ли бы прямо в [[Рабство|рабов]]? Хуже того: не содрали ли бы кожу совсем! Не избили ли бы до тла, до окончательного истребления, как делывали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю? Нет-с, уверяю вас, что в русском народе нет предвзятой ненависти к еврею, а есть, может быть, несимпатия к нему, особенно по местам и даже может быть, очень сильная. О, без этого нельзя, это есть, но происходит это вовсе не от того, что он еврей, не из племенной, не из религиозной какой-нибудь ненависти, а происходит это от иных причин, в которых виноват уже не коренной народ, а сам еврей.|Комментарий=[[:s:Дневник писателя. 1877 год (Достоевский)/Март/ГЛАВА ВТОРАЯ II|II. Pro и contra.]] Дневник писателя за 1877 год}}
| |||