Владимир Клавдиевич Арсеньев: различия между версиями

ссылки на всех четверых + конецкий (очень точно)
(Но в книгах не было основного)
(ссылки на всех четверых + конецкий (очень точно))
{{Q|Всякая корейская фанза дышит домовитостью, трудолюбием, видны забота и желание устроить жизнь получше, а у этих троглодитов написано на лице: похищничаю, уйду, а место это будь проклято — я не вспомню о нём.|Комментарий=Арсеньев сравнивает жизнь [[Русские|русских]] и корейских крестьян в селе Уликэ}}
 
{{Q|В погоне за [[соболь|соболем]], на охоте за дорогими пантами и в поисках за целебным могущественным [[женьшень|женьшенем]] гольды эти далеко проникали на север и не раз заходили в самые отдаленные уголки Сихотэ-Алиня. Это были отличные [[охотник]]и и удивительнейшие следопыты. Путешествуя с Дерсу и приглядываясь к его приемам, я неоднократно поражался, до какой степени были развиты в нем эти способности. Гольд положительно читал следы, как книгу, и в строгой последовательности восстанавливал все события. Трудно перечислить все те услуги, которые этот человек оказал мне и моим спутникам. Не раз, рискуя своей жизнью, он смело бросался на выручку погибающему, и многие обязаны ему жизнью, в том числе и я лично. Ввиду той выдающейся роли, которую играл Дерсу в моих путешествиях, я опишу сначала маршрут 1902 года по рекам Цимухе и Лефу, когда произошла моя первая с ним встреча, а затем уже перейду к экспедиции 1906 года. Первые свои три путешествия я закончил в 1910 году. Следующие три года мной были посвящены обработке собранных материалов при любезном содействии известных специалистов [[:w:Берг, Лев Семёнович|Л. С. Берга]], [[:w:Палибин, Иван Владимирович|И. В. Полибина]], [[:w:Бутурлин, Сергей Александрович|С. А. Бутурлина]] и [[:w:Эдельштейн, Яков Самойлович|Я. С. Эдельштейна]]. К 1917 году рукописи были готовы. Еще в черновом виде они ходили по рукам моих друзей и знакомых, в числе которых было немало [[педагог]]ов. Их отзывы утвердили меня в том смысле, что появление такого научно-популярного описания края, из которого учащаяся [[молодежь]] почерпнула бы немало интересных сведений, было бы полезным делом.<ref>''В. К. Арсеньев''. «По Уссурийскому краю. Дерсу Узала». ― М.: Правда, 1983</ref>|Комментарий=из предисловия к роману «По Уссурийскому краю»}}
 
== Из романа Дерсу Узала ==
 
{{Q|А тут у Клавы Мельниковой объявилась книжка Арсеньева «[[Дерсу Узала]]». Книжка была о [[тайга|тайге]], о следопыте-охотнике, о буреломах, о [[тигр]]ах, о звериных тропах. Книжка пошла по рукам. Организовалась запись на очередь. Читать полагалось не больше четырех часов. «Читай быстрее, ― говорили очередному читателю, ― заберись наверх и шпарь до последней точки». Но в книгах не было основного ― [[сегодня]]шнего Дальнего Востока. А Дальний Восток ощущался всё сильнее.<ref>''Кетлинская В.'' «Мужество». — М.: ГИХЛ, 1957 г.</ref>|Автор=[[:w:Кетлинская, Вера Казимировна|Вера Кетлинская]], «Мужество», 1938}}
 
{{Q|― Потому что обычно называют [[Константин Михайлович Станюкович|Станюковича]] первым. Но Станюкович никогда не поднимался до [[философия|философии]] природы. В ранней юности [[судьба]] подарила мне возможность знать Арсеньева. Я родился на [[Дальний Восток|Дальнем Востоке]]. Арсеньев был человек особой [[нравственность|нравственности]]. В философию природы [[Герман Мелвилл|Мелвилла]] и Арсеньева входила любовь к дикарю. Сегодня мы способны уважать грязного и дикого человека, изучать его, порядочно к нему относиться, но любить его ― нам уже не хватает внутренней культуры. Вы понимаете? <ref>''[[:w:Конецкий, Виктор Викторович|Конецкий В.]]'' «Начало конца комедии». Повести и рассказы. — М.: «Современник», 1978 г.</ref>|Автор= [[Виктор Викторович Конецкий|Виктор Конецкий]], «Начало конца комедии», 1978}}
 
{{Q|Центральный [[Сихотэ-Алинь]] не только уникальный синтез южной и северной [[флора|флоры]] и [[фауна|фауны]] из-за остановки на этой [[океан]]ской кромке давнего [[ледник]]ового утюга, а еще крохотный и [[символ]]ичный синтез двух, казалось бы, несовместимых цивилизаций. Это союз русского офицера-исследователя Владимира Арсеньева и таежного гольда Дерсу Узала в постижении природы. Не конфликт колонизации, не взаимное вытеснение, а поиск той гармонии и уравновешенности, при которых «одно другому не мешает», и более того, помогает ― уцелеть и развиваться.<ref>Андрей Тарасов. «Время не бросать камни». — М.: «Знание-сила», №1, 2013 г.</ref>|Автор=Андрей Тарасов, «Время не бросать камни», 2013}}