Тектоника (искусство): различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: Бочаров
м →‎Цитаты: ну пускай так
Строка 7:
{{q|Но роль [[скульптура|ваяния]] ― мы к нему теперь возвращаемся была тоже и служебной: оно украшало [[храм]], служивший жилищем созданному им божеству. Если весь храм по основному принципу [[Древняя Греция|греческой]] тектоники был естественным и в то же время прекрасным выражением работы структивных сил, то ваяние украшало отдых от этой работы ― те плоскости, в которых движущиеся друг против друга силы взаимно уравновешивались. То были, в особенности [[фронтон]] ― плоский [[треугольник]] фасада между горизонталью карниза и скатами [[кровля|кровли]], и [[:w:Метопа|метопы]] ― квадраты [[:w:Фриз (архитектура)|фриза]] между поддерживающими карниз [[:w:Триглиф|триглифами]]. Здесь было место уже не для единоличного [[кумир]]а, а для сцен ― крупных во фронтонах, мелких на метопах. А где сцена, там и [[мифология]] ― та необязательная для верующего «[[поэзия|поэтическая]] религия», тоже прекрасная, но все же второразрядная.<ref>''[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Зелинский Ф.Ф.]]'' «Древнегреческая религия». — Петроград: 1918 г.</ref>|Автор=[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддей Зелинский]], «Древнегреческая религия», 1918}}
 
{{q|[[Метафора]] почвы ― важнейшая у [[Константин Николаевич Леонтьев|Леонтьева]], и вот мы видим, читая его, как колеблется и меняется его оценка национальной почвы. Она «роскошная», свежая по сравнению с западной «истощенной» ― в статье «Грамотность и народность» (1870). Но она же «слабая», опасно и скрыто «подвижная» в сравнении с западной взрывчатой тектоникой ― этот мотив возникает уже через несколько лет, в «Византизме и славянстве» (1875): «но какая-то особенная, более мирная или глубокая подвижность всей почвы и всего строя у нас, в [[Россия|России]], стоит западных громов и взрывов». Подвижность и рыхлость почвы как тревожная предпосылка. Пластика этой метафоры нашему историческому сознанию и нашему опыту многое говорит ― Леонтьев был мастер таких пластических образов исторического процесса. «Почва рыхлее, постройка легче».<ref>''[[:w:Бочаров, Сергей Георгиеви|С.Г.Бочаров]]'' «Сюжеты русской литературы». — М.: Языки русской культуры, 2000 г.</ref>|Автор=[[Сергей Георгиевич Бочаров|Сергей Бочаров]], «Ум мой упростить я не могу». К столетию смерти [[Константин Николаевич Леонтьев|Константина Леонтьева]], 1991}}
 
{{q|Что касается тектоники, то само это понятие является достаточно старым. Ещё старше — безотчётное представление о ней; более или менее заметные следы такого представления можно обнаружить уже у [[Витрувий|Витрувия]]. Есть они в трактате [[Андреа Палладио|Палладио]] и в работах некоторых иных теоретиков [[Архитектурный ордер|ордерного]] зодчества эпохи [[Ренессанс]]а, чьи отдельные суждения об идеальной постройке предполагают в качестве своей невысказанной и, скорее всего, неосознанной посылки требование тектонической экспрессии. Из этой смутной идеи понятие тектониики выкристаллизовалось не сразу, однако значительно раньше, чем возник сам термин.