Тектоника (искусство): различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
виртуальный
Строка 4:
 
== Цитаты ==
{{q|Но роль ваяния ― мы к нему теперь возвращаемся была тоже и служебной: оно украшало [[храм]], служивший жилищем созданному им божеству. Если весь храм по основному принципу [[Древняя Греция|греческой]] тектоники был естественным и в то же время прекрасным выражением работы структивных сил, то ваяние украшало отдых от этой работы ― те плоскости, в которых движущиеся друг против друга силы взаимно уравновешивались. То были, в особенности фронтон ― плоский треугольник фасада между горизонталью карниза и скатами кровли, и метопы ― квадраты фриза между поддерживающими карниз триглифами. Здесь было место уже не для единоличного кумира, а для сцен ― крупных во фронтонах, мелких на метопах. А где сцена, там и [[мифология]] ― та необязательная для верующего «[[поэзия|поэтическая]] религия», тоже прекрасная, но все же второразрядная.<ref>''[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Зелинский Ф.Ф.]]'' «Древнегреческая религия». — Петроград: 1918 г.</ref>|Автор=[[:w:Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддей Зелинский]], «Древнегреческая религия», 1918}}
 
{{Q|ХАЙДЕГГЕР: «Способен ли [[дух]] овладеть [[техника|техникой]]?»
[[Андрей Андреевич Вознесенский|Андрей Вознесенский]] упоминает, что среди многотысячных аудиторий значительную часть составляют представители молодой технической интеллигенции России…
ХАЙДЕГГЕР: «Архи-тектор! Тектоника. По смыслу греческого слова это старший строитель. [[Архитектура]] поэзии». Он даже [[петух|по-петушиному]] подпрыгнул, выкрикнув это: «архи-тектор!»<ref>''[[Андрей Андреевич Вознесенский|Андрей Вознесенский]]''. «На виртуальном ветру». — М.: Вагриус, 1998 г.</ref>|Автор=[[Андрей Андреевич Вознесенский|Андрей Вознесенский]], «На виртуальном ветру», 1998}}
 
== Источники ==