Эмпедокл: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Тит Лукреций Гораций Тредиаковский Флакк
очень увлекательный диалог
Строка 73:
{{Q|[[Парацельс]] уверял, что он нашел [[Философский камень]]. [[Зенон]] не верил движению. Эмпедокл божился, что он был девицею, мальчиком, деревом, петухом и китом.<ref>''[[Николай Михайлович Карамзин|Н.М.Карамзин]]'', «О Воображении». — СПб.: «Вестник Европы» № 19, октябрь 1802 г.</ref>|Автор=[[Николай Михайлович Карамзин|Николай Карамзин]], «О Воображении», 1802}}
 
{{Q|― Одни сказывают, что он, отъезжая из своего отечества в [[:w:Пелопоннес|Пелопоннес]], не прибыл туда, почему и [[смерть]] его осталась в неизвестности. Другие пишут, что он, ехав в одно публичное собрание, упал с коляски и раздавил себе живот, отчего впоследствии и умер, а также, будто бы на каком-то высоком повешен был [[дерево|дереве]]. А иные повествуют, что он, принесши жертву, вместе с прочими 80 человеками пропал ночью. Когда его начали разыскивать, то один из приносивших с ним жертву свидетельствовал, что он в полночь слышал глас, зовущий Эмпедокла, и видел просиявший небесный свет. Таковое свидетельство прекратило дальнейшие поиски; и Эмпедокл был причислен к [[бог]]ам. Но некоторые с сим повествованием не согласуются, утверждая, что он не в сие время, а уже после пропал, а именно: весьма близко подошел к жерлам Этны, повергся добровольно в средину пламени и в оном сгорел, имея целью подтвердить своим сокрытием о нем разнесшуюся молву. Впрочем, он не достиг своего конца ― одна из его растопившихся медных туфлей выброшена, и была найдена после, что весьма явно обнаружило его [[безумие]].<ref>Е.Булгар, С.ПлатоновО (перевод).сём «Рассуждениевесьма противхорошо ужасов смерти»:говорит [[:w:Платон (Левшин)Лукиан|Платон (Левшин) митрополит МосковскийЛукиян]], «Изв глубины воззвах к тебе, Господи...» ― М.диалоге: ПаломникМенипп Русскийи дом, 1996Аякс.</ref>|Автор=[[:w:Платон (Левшин)|Платон (Левшин)]], «Из глубины воззвах к тебе, Господи...», 1805}}
::М. Что тебя, Эмпедокл, понудило повергнуться в пламень Этны?
::Э. Меланхолия.
::М. Нет, не [[меланхолия]], но [[тщеславие]], ослепление и грубое [[невежество]] понудило тебя сожечься. Впрочем, это для тебя было без всякой пользы: ибо [[смерть]] тебя не совсем скрыла.
Также и [[Тертуллиан]] весьма остро говорит об Эмпедокле: «Для него мало прославиться в потомстве Героем; он захотел быть причислен в число [[бог]]ов. Он был некогда, как сказывал сам о себе, терновым кустом и рыбою, ибо учил преселению душ; и потому, конечно боясь, чтобы не сгнить в могиле подобно рыбе, почел за лучшее броситься в Этну, дабы изжариться».<ref>''Е.Булгар, С.Платонов'' (перевод). «Рассуждение против ужасов смерти»: [[:w:Платон (Левшин)|Платон (Левшин) митрополит Московский]], «Из глубины воззвах к тебе, Господи...» ― М.: Паломник Русский дом, 1996.</ref>|Автор=[[:w:Платон (Левшин)|Платон (Левшин)]], «Из глубины воззвах к тебе, Господи...», 1805}}
 
{{Q|― Следственно, вы пожаловали к нам с наружной поверхности [[Земля|земного шара]]. Не были ли вы там знакомы с [[Пифагор]]ом или с Эмпедоклом?