Пустота: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Перемещение 2 интервики на Викиданные, d:q1096367
Вакуум противоречил картине мира
Строка 10:
{{Q|Однако нет никакой необходимости, если существует [[движение]], признавать пустоту; для всякого движения вообще — это просмотрел и Мелисс — ни в коем случае, так как качественно изменяться может и наполненное [[тело]]. Но это относится также и к движению по отношению к месту, так как тела могут уступать друг другу место одновременно, <даже> при отсутствии промежутка, существующего наряду с движущимися телами. Это очевидно в вихревых движениях сплошных <тел> и в движениях [[жидкость|жидкостей]]. Возможно также и уплотнение <тела> не путём вхождения в пустоту, а вследствие вытеснения находящегося внутри (например, при сдавливании воды находящегося внутри [[воздух]]а); возможно и увеличение не только за счёт вхождения в тело чего-нибудь, но и путём качественного изменения, например если из [[вода|воды]] возникает воздух. Вообще же рассуждения об увеличении, так же как и о воде, налитой в [[пепел]], сами себе противоречат: или [[ничто]] не увеличивается, или <нечто увеличивается, но> без <добавления какого-либо> тела, или два тела могут находиться в одном и том же <месте> (<сторонники пустоты> пытаются разрешить эту общую для всех трудность, но не доказывают, что пустота существует), или же всё тело необходимо должно быть пустым, если оно увеличивается во всех направлениях и притом за счёт пустоты. То же рассуждение относится и к пеплу.
Итак, что легко опровергнуть соображения, с помощью которых доказывается [[существование]] пустоты, — это ясно. |Автор= [[Аристотель]], «Физика»}}
 
{{Q|Однако представления, касающиеся сплошной материи и невозможности появления пустоты, можно встретить и у философов более ранней, [[:w:Милетская школа|ионийской школы]]. Согласно [[Эмпедокл]]у (ок.490-430 гг. до н.э.), корни всего сущего не допускают пустого пространства: «Нет во [[Вселенная|вселенной]] нигде ни излишка, ни места пустого». [[Вакуум]] противоречил картине мира, разработанной [[Аристотель|Аристотелем]]. [[Пространство]] определялось великим мыслителем как граница окружающего тела относительно окружаемого, поэтому «пустое пространство было бы абсурдом, так как здесь «окружающее» ничего не окружает». Кроме того, одним из основных элементов аристотелевой физики были качества предметов, воспринимаемые нами через ощущения: белое, черное, холодное и т.п.<ref>''[[:w:Борисов, Василий Петрович (учёный)|В.П.Борисов]]''. «Изобретение, давшее дорогу открытиям». — М.: «Вестник РАН», том 73, №8, 2003 г.</ref>|Автор=[[:w:Борисов, Василий Петрович (учёный)|Василий Борисов]], «Изобретение, давшее дорогу открытиям», 2003}}
 
=== пустота духовная ===