Эмпедокл: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
четыре корня и ни одного вершка
→‎Цитаты об Эмпедокле: не спи, дедуля, лучше умри
Строка 80:
 
{{Q|Вот на какую высоту возводит он [[Базаров]]а, которого за несколько минут перед тем в слепом бешенстве подвергал торговой казни. Вы думаете, что он в самом деле спроста полюбил старушку [[мать]] Базарова? О нет! Он потому оказывает ей благосклонность, что она совершенно уничтожается перед своим [[сын]]ом, перед великим [[учитель|учителем]], перед «Эмпедоклом».<ref>«Критика 60-х гг. XIX века» (под ред. Л.И.Соболева). ''[[Михаил Никифорович Катков|М.Н.Катков]]'', «[[Отцы и дети|Роман Тургенева]] и его критики». ― М.: Астрель-АСТ, 2003 г.</ref>|Автор=[[Михаил Никифорович Катков|Михаил Катков]], «[[Отцы и дети|Роман Тургенева]] и его критики», 1862}}
 
{{Q|Между максималистической [[утопия|утопией]] и ее воплощением в первом шаге лежит такая бездна, которая, например, отделяет Эмпедоклову философию стихий от мифа об Эмпедокле, когда философ стихий пожелал соединиться со стихиями, т.-е. бросился в Этну; в этом первый позыв к конкретному [[максимализм|максималистическому]] шагу: ― соединиться со стихиями, т.е. сжечь себя в Этне. [[Фауст]] был абстрактным максималистом, но когда он стосковался по конкретному, он понял, что ему остается только умереть, ибо он [[абстракция|абстрактен]]. От чаши с [[яд]]ом его отделил пасхальный возглас ― ''[[Христос|Christ]] ist erstanden!''<ref>''[[Андрей Белый]]''. Доклад на LXXXIII открытом заседании Вольной Философской Ассоциации. 28 августа 1921. — Петроград, 1922 г.</ref>|Автор=[[Андрей Белый]], «Доклад на Открытом заседании Вольной Философской Ассоциации», 28 августа 1921}}
 
{{Q|И я увидел в углу высокую тонкую фигуру [[арабы|араба]] в белой повязке, изощренно склоненного над доской; ему в спину «Мужество» что-то гортанно отбарабанил; не разгибаясь, араб повернулся на нас, чуть прищурясь, не удостаивая разгляда; лицо его поразило; оно поздней мне напомнило лицо [[фараон]]а, Рамзеса II, но расплавленное экстазом, который я видел в иные моменты у Никиша, дирижировавшего симфонией; и я подумал: так, видно, выглядели гиерофанты Египта; и так, вероятно бы, выглядел Эмпедокл, склоненный над кратером Этны, пред тем как низвергнуться в кратер, осуществляя заветную мысль: соединиться с огнём.<ref>''[[Андрей Белый]]''. «Между двух революций». — М.: «Художественная литература», 1990 г.</ref>|Автор=[[Андрей Белый]], «Между двух революций», 1934}}