Эмпедокл: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
первая, она же и последняя
→‎Цитаты об Эмпедокле: хватит ветры гонять, дружок
Строка 62:
 
{{Q|[[:w:Тимей из Тавромения|Тимей]] в XVIII книге говорит, что многое в нём вызывало [[удивление]]. Так, когда пассатные ветры дули так сильно, что портились плоды, он приказал содрать кожу с [[осёл|ослов]] и сделать меха, которые он расставил вокруг холмов и горных вершин, чтобы уловить ветер; и [[ветер]] унялся, а Эмпедокл получил прозвание «ветролова».<ref name = "Диоген"/>|Автор=[[Диоген Лаэртский|Диоген Лаэрций]], «О жизни, учениях и изреченийх знаменитых философов», начало III в.}}
 
{{Q|Был он, по словам [[Аристотель|Аристотеля]], свободолюбив и чуждался всякой власти: так, он отверг предложенную ему царскую власть, откровенно предпочитая простую жизнь. Это подтверждает Тимей, сообщая и причину его народолюбия. Однажды его пригласил один из [[:w:Архонт|архонтов]]; ужин длился и длился, а [[вино|вина]] не несли; все терпеливо ждали, но Эмпедокл рассердился и потребовал вина, а хозяин ему ответил, что ожидается [[чиновник]] из совета. Тот явился и тотчас стал главою пира — явным старанием хозяина, который тайно добивался тираннической власти; и гость всем повелел или пить вино, или вылить себе на головы. Эмпедокл смолчал, но на следующий день призвал обоих к [[суд]]у, и хозяина, и распорядителя, и добился их осуждения и [[казнь|казни]]. Таково было начало его государственных дел.<ref name = "Диоген"/>|Автор=[[Диоген Лаэртский|Диоген Лаэрций]], «О жизни, учениях и изреченийх знаменитых философов», начало III в.}}
 
{{Q|А сей другой философ Эмпедокл не должен ли так же почитаться безумным, который бросился в пучину горы [[Этна|Этны]], оставя свои туфли, для того чтоб люди были известны о сем отважном его поступке и имя бы его сделали [[бессмертие|бессмертным]]? Он был бы несчастною жертвою своего бешенства, когда бы ты, почтенный Маликульмульк, над ним не сжалился, не спас бы его от сгорения и не принял бы в свой дом, находящийся под Этною, где он живет спокойно, смотрит за твоим домом и между тем забавляется чтением книг в обширной твоей библиотеке и выписывает из них некоторые полезные замечания...<ref>''[[Иван Андреевич Крылов|И.А.Крылов]]''. Полное собрание сочинений, том 1. — М.: ОГИЗ. Государственное издательство художественной литературы. 1945 г.</ref> |Автор=[[Иван Андреевич Крылов|Иван Крылов]], «Почта Духов, или Ученая, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами», 1789}}
Строка 77 ⟶ 79 :
{{Q|И я увидел в углу высокую тонкую фигуру [[арабы|араба]] в белой повязке, изощренно склоненного над доской; ему в спину «Мужество» что-то гортанно отбарабанил; не разгибаясь, араб повернулся на нас, чуть прищурясь, не удостаивая разгляда; лицо его поразило; оно поздней мне напомнило лицо [[фараон]]а, Рамзеса II, но расплавленное экстазом, который я видел в иные моменты у Никиша, дирижировавшего симфонией; и я подумал: так, видно, выглядели гиерофанты Египта; и так, вероятно бы, выглядел Эмпедокл, склоненный над кратером Этны, пред тем как низвергнуться в кратер, осуществляя заветную мысль: соединиться с огнём.<ref>''[[Андрей Белый]]''. «Между двух революций». — М.: «Художественная литература», 1990 г.</ref>|Автор=[[Андрей Белый]], «Между двух революций», 1934}}
 
{{Q|Как [[:w:Фемистокл|Фемистоклу]] не давали спать лавры [[:w:Мильтиад Старший|Мильтиада]], так Эмпедоклу — лавры [[Пифагор]]а. Он тоже хотел быть [[пророк]]ом и [[чудо]]творцем. Когда ему предложили царскую власть, он отверг ее: «Лучшее из растений — [[лавр]], из животных — [[лев]], из людей — [[мудрец]], а вовсе не [[царь]]». Держался он еще величавее, чем царь, носил пурпурный плащ, золотую повязку на голове и медные сандалии.<ref>'' Учение свое он изложил [[:w:Гаспаровпоэзия|стихами]] и читал эти стихи в Олимпии. А когда в Олимпии его колесница одержала победу на играх, Михаилон Леонович|Михаилпринес Гаспаровв жертву [[бык]]''а из медового теста и пряностей, потому что пифагорейский закон запрещал убивать животных. «ЗанимательнаяВ Греция»одном городе люди часто болели оттого, что вода в реке была нездоровой. Эмпедокл Мпровел к ней канал от другой реки, и болезни прекратились.: НЛОВ другом городе вода была здоровой, 1998а глюди все равно болели.</ref>|Автор=[[:w:Гаспаров Эмпедокл догадался, Михаилчто Леонович|Михаилэто Гаспаров]]оттого, «Занимательнаячто Грецияветры, дующие на город из-за гор, были нездоровыми; он приказал загородить бычьими кожами ущелья в горах, и болезни прекратились. С этих пор его прозвали «ветроловом». В этом был не только восторг перед его проницательностью, 1998}}но и насмешка над его тщеславной погоней за почестями. [[Тщеславие|Тщеславен]] он был до крайности и считал, что равных ему нет на свете.
Однажды он сказал [[Парменид]]у: «Трудно найти истинного [[философ]]а!» — «Да, — невозмутимо ответил Парменид, — для этого надо самому быть истинным философом». Он не хотел умирать, как все люди, а хотел сжечь себя, как [[Геракл]], чтобы сделаться богом. Почувствовав приближение [[смерть|смерти]], он вскарабкался на огнедышащую Этну и бросился в ее жерло. Лава выбросила на склон его медную сандалию. Учение о четырех [[стихия]]х Эмпедокл перенял от пифагорейцев.<ref>''[[:w:Гаспаров, Михаил Леонович|Михаил Гаспаров]]''. «Занимательная Греция». — М.: НЛО, 1998 г.</ref>|Автор=[[:w:Гаспаров, Михаил Леонович|Михаил Гаспаров]], «Занимательная Греция», 1998}}
 
== Поэтические цитаты об Эмпедокле ==