Завещание Ленина (телесериал): различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м (1)Есипов и Быков веруют, что Сталин—не Ленин того дня; 2)тем не менее, любой плевок в омерзительные рожи тоталитаристов достоин)
==О сериале==
{{Q|Заключённый Хренов, вокруг которого строится действие одной из серий, не имеет ни малейшего отношения к реальному [[w:Хренов|Ульяну Хренову]]. <…> это вообще другой человек, однофамилец, которого лагерная администрация выдаёт за Хренова «истинного», вдохновившего В. В. Маяковского на известное стихотворение про «город-сад».
Из чего это следует? Из контекста. Стержневой основой драматургии сериала, его сквозной темой является ложь. Ложь, которая связывает «верхи» и «низы» общества в единое целое. Администрация лагеря врёт измученным заключённым, что непосильную трудовую норму можно выполнить, что стланик — лучшее средство от цинги. Заключённые отвечают лагерной власти тем же <…>. История с Хреновым — того же рода. По заданию администрации он выдаёт себя за Хренова «истинного» и за лишнюю пайку ведёт с зэками просветительскую работу, читая им идеологически выверенного Маяковского (которого, кстати, почти ненавидит — это сказано открытым текстом через уста персонажа: «Не люблю и не читаю»).<ref name="вп">[http://lgz.ru/article/N27--6127---04-07-2007-/Vtor%D1%8B%D0%B5-palachi,-ili-Lozhy-v-st%D0%B5rzhn%D0%B5785/ Вторые палачи, или Ложь в стержне] // Литературная газета. — 2007. — №27 (6127), 4 июля.</ref><ref> — ([https://shalamov.ru/critique/127/ С комментарием В. В. Есипова] на shalamov.ru).</ref>|Комментарий=ответ на опубликованное письмо Е. И. и М. Е. Выгонов с обвинением в клевете на Хренова|Автор=Юрий Арабов, письмо главному редактору «Литературной газеты» Ю. М. Полякову}}
С комментарием В. В. Есипова] // shalamov.ru, 2007</ref>|Комментарий=ответ на опубликованное письмо Е. И. и М. Е. Выгонов с обвинением в клевете на Хренова|Автор=Юрий Арабов, письмо главному редактору «Литературной газеты» Ю. М. Полякову}}
 
{{Q|Создатели сериала не только называют фамилию реального человека, не только используют факты его биографии, но, надеясь, видимо, на то, что защитить «колымского доходягу» будет некому, сознательно клевещут на него. А уж объяснения Юрия Николаевича по поводу однофамильца заключённого <…> наводят на вопрос: а смотрел ли он сам свой сериал? Где это в фильме? Да такого «задания» и не могло быть, что понимает всякий, кто изучал историю сталинских лагерей. Контекст выживания, борьбы, страдания реальных людей, мне кажется, гораздо важнее эфемерных и часто спекулятивных концепций. Сказали бы уж честно, что плевать создателям на всех этих хреновых, реальных и выдуманных, просто не могли упустить случая, чтобы «крепко и ой как крепко» ударить по «идеологически выверенному» Маяковскому и энтузиастам «города-сада».<ref name="вп"/>|Автор=[[w:Кондрашов, Александр Иванович|Александр Кондрашов]], ответ Арабову}}