Борис Виан: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
перенёс |
1) перенёс в романы; 2) б.ч. стихов неоригинальны; 3) прочёл всю переведённую малую прозу и пьесы (кр. недоступных: «И пусть эти идиоты…», «Импот |
||
Строка 1:
{{wikipedia}}
[[Файл:Boris Vian - WIKI.jpg|right|200px|thumb|Борис Виан]]
'''Борис Виан''' ({{lang-fr|Boris Vian}}; 10 марта 1920 — 23 июня 1959) — французский писатель и поэт. Использовал не менее 38 псевдонимов. Наиболее известное произведение — роман «[[Пена дней]]».
== Цитаты ==
{{Q|[[Коммунизм]] <…> превратился в своего рода националистический [[конформизм]].|Комментарий=перевод: М. Л. Аннинская<ref>Иностранная литература. — 2012. — № 7.</ref>|Автор=«О пользе эротической литературы» (Utilité d'une littérature érotique), 1948}}
{{Q|Интересно, когда я пишу всякую дурашливую галиматью, это выглядит искренне, когда же пишу правду, все думают, что я шучу.<ref name="чо">М. Аннинская. Человек, «который опередил время», и его эпоха // Борис Виан. Полдник генералов. — Харьков: Фолио, 1998. — С. 477-545.</ref><ref name="тл">Мария Аннинская. [http://magazines.russ.ru/inostran/1999/11/annins-pr.html Творивший легенды] // Иностранная литература. — 1999. — №11.</ref>|Автор=письмо, ~1955}}
{{Q|Одной ногой я уже в могиле, а другая машет только одним крылом.<ref name="чо"/>|Автор=записная книжка, 1958}}
===Художественные произведения===
<!--по алфавиту русских названий-->
{{Q|— Шесть месяцев всё шло хорошо, но последняя операция кончилась неудачно! <…> Ты не можешь можешь вообразить, как смешно! Он [[w:пластическая хирургия|хотел переделать]] лоб… пересадка кости, не знаю, как там… (''Корчится от смеха.'') <…> У него рог вырос! Представляешь, огромный рог! Он на единорога похож.<ref name="бу"/>|Автор=«Голова кру́гом» (Tête de méduse), [1970]}}
{{Q|— Вот вам американская цивилизация. Одна пропаганда и ничего кроме пропаганды. Если пастор, то обязательно ему надо присобачить имя кинозвезды.<ref name="бу">Перевод: Н. Бунтман, 1998.</ref>|Оригинал=C’est bien ça, la civilisation américaine. De la propagande et toujours de la propagande. Ils ont des pasteurs, il faut qu’ils leur collent des noms de vedettes de cinéma.|Автор=«Живодёрня для всех» (L'équarrissage pour tous), 1950}}
{{Q|Конец (который по счастливой случайности совпадает с концом пьесы)<ref name="бу"/>|Оригинал=Fin (qui, par un heureux hasard, coïncide avec celle de la pièce)|Автор=там же}}
{{Q|— Никто не [[умирать|умирает]] добровольно. <…> Нас всегда подталкивает к этому кто-то живой и кто-то [[мёртвый]]. Вот почему мы нуждаемся в мёртвых и храним их в ящиках.|Комментарий=перевод: Е. Лившиц, 1983|Автор=«Зовут» (Le rappel), [1962]<ref name="тв">Вместе с «Пенсионером» (Le retraité, 1949) опубликованы как сборник [[w:fr:Les Lurettes fourrées|«Трали-вали»]] в 1962 году издательством «Pauvert».</ref>}}
{{Q|Короче, когда все сидят, если дышать вполсилы, можно сказать, есть место… Но не более того. Не хочешь ходить в синяках — лучше не двигайся.|Комментарий=перевод: М. Л. Аннинская, 1999|Автор=«Квартира в напёрстке» (Un appartement dans un dé à coudre…), [1982]}}
{{Q|… они с Клодом образовали вскоре одну из этих очаровательных семей [[гей|педерастов]], что являются, к чести французских традиций, образцом верности и конформизма. <…>
Только во Франции, стране с разложившейся моралью, подобные мерзости могут происходить на глазах у всех.|Комментарий=перевод: М. Л. Аннинская, 1998|Автор=«Материнство» (Maternité), [1981]}}
{{Q|— Алло, — сказал я. — Пожарная команда? <…> У нас [[пожар]].
— Вам повезло, — ответил пожарник. — На какое число вас записать?
— А вы не могли бы приехать прямо сейчас? — спросил я.
— Совершенно невозможно, — сказал он. — Мы сейчас страшно перегружены, кругом пожары. Послезавтра в три — больше ничего не могу для вас сделать.
— Хорошо, — сказал я. — Спасибо. До свиданья.
— До свиданья, — сказал он. — Смотрите, чтоб не погасло.|Комментарий=Виан где-то услышал эту шутку<ref>И. Стаф. Комментарий // Борис Виан. Пена дней. — М.: Художественная литература, 1983. — С. 315.</ref>; перевод: Н. Зубков, 1983|Автор=«Пожарники» (Les pompiers), 1948<ref name="тв"/>}}
{{Q|Опасен ли [[генерал]] без [[солдат]]? <…>
Директор Французских железных дорог не в состоянии своими руками пустить поезд под откос. <…> Но стрелочник! Какой завидный пост.
Сам себе [[Гитлер]]! Чудесное зрелище.
Но восемьдесят пять миллионов стрелочников за его спиной — и шутки в сторону. После смерти Гитлера стрелочники остаются и пытаются прикинуться безобидными <…>.
Стрелочники ненавидят друг друга; однако, объединившись, они начинают именоваться народом и становятся неуязвимы.
Единственная защита от стрелочника — это [[индивидуализм]] народа. Отправить всех [[адмирал]]ов во флот — вот и конец морским сражениям.|Комментарий=перевод: В. М. Орлов, 2002|Автор=«Стрелочник — истинный виновник» (Le lampiste est le vrai coupable), [1982]}}
{{Q|Дюпон Леон, 49 лет; имеет хорошо прорезавшиеся зубы и элегантно выполненные прививки.<ref name="бу"/>|Автор=«Строители империи, или Шмюрц<ref>Вероятно, от [[wikt:de:Schmutz|Schmutz]] — «грязь».</ref>» (Les bâtisseurs d'Empire ou le Schmürtz), 1959}}
{{Q|[[свинья|Хряк]] иногда моется — он не так грязен, как гласит молва, а когда становится по-настоящему толстой свиньёй, председательствует на языческих церемониях, называемых свиноводческими конкурсами, по завершении которых, после того как его вконец затискают, обласкают, наградят орденом Почётного легиона и провозгласят наитолстейшим и наикрупнейшим, его коварно умерщвляют шпиговальным ножом и в тот же день разделывают на закуску. [[Кабан]]у тоже случается оканчивать свои дни на мясном прилавке, однако он до последнего момента сопротивляется. К тому же ему иногда выпадает посмертная радость быть выставленным во всей своей красе, вплоть до последней щетинки, в «Шатрио» или другом роскошном заведении: кабан никогда не покидает эмпиреев. У него всегда, вплоть до последней минуты, остаётся [[Сенека|возможность покончить жизнь самоубийством]], бросившись под колёса автомобиля па какой-нибудь автостраде; а если заблагорассудится, он даже может выбрать для этого мост, который послужит величественной декорацией к акту самоутопления. Наконец, как эго ни странно, кабан пользуется той же доброй славой, что и медведь, и гордо красуется на гербах знаменитых родов — тогда как его розовый собрат может украсить своим изображением разве что витрину какого-нибудь колбасника, такого же жирного, как он сам.|Комментарий=перевод: В. М. Орлов, 2002|Автор=«Хряк и кабан» (Le cochon et le sanglier) или «Заметки натуралиста-любителя» (Note d'un Naturaliste Amateur), [1966]}}
====Париж, 15 декабря 1999…====
:::Paris, le 15 décembre 1999… (1958); перевод: Р. Л. Герман (под псевд. Р. Рыбкин), 1984
{{Q|[[Лук-порей]] на улице Опера так разросся, что представляет опасность для прохожих. Обрезать до высоты 3 метра 25 сантиметров. Не позднее 30.12.99.}}
{{Q|Как вам известно, в нарушение моего запрета аж от мая 91 года, по Парижу продолжают ездить машины на жидком топливе, замаскированные под электромобили. Имеющиеся у вас приборы позволяют легко выявить нарушителей. Нет нужды указывать на опасность, которую представляют для всех шестисот тысяч парижан выхлопные газы этих тридцати четырёх — число установлено достоверно — автомобилей с бензиновыми моторами.}}
{{Q|ПОЛИЦИЯ
Напоминаю вам о необходимости:
— на месте применять эвтаназию к тем, в руках у кого (встречаются ещё такие) обнаружат не синтетическую, а натуральную ёлку; <…>
— допрашивать, соблюдая меры предосторожности, всех вооруженных автоматами детей в возрасте от трёх до пяти лет, проверять документы взрослых (от семи до пятнадцати) и стариков (старше пятнадцати).
Проследите, чтобы владельцы кондиционеров не закладывали туда [[наркотики]] в количествах сверх того, что установлено Законом о праздничных днях. Злоупотребления отмечаются каждый Новый год, и я хочу, чтобы это наконец прекратилось. Извольте захотеть того же.
ШУМ
Разумеется, полиция будет бросать гранаты в любое окно, откуда послышится хотя бы малейший шум.
РЕЛИГИЯ
Хотя нашей официальной религией остаётся [[w:Коржибски, Альфред|коржибскизм]], к католикам проявляется терпимость — если только не будет петь мерзкий отец Дюран. Если он всё-таки будет петь, стреляйте в толпу, и чтобы раненых не оставалось! <…>
Ясно, что очень многое я забыл или пропустил. Если до 18 часов завтрашнего дня вы не заполните пробелы, я вас выключу.
Запомните, что роботы не спорят.}}
====Поэзия====
{{Q|Болят мои шарниры
Болят маслёнки
Болит мой радиатор
Болит моя аптечка
И виду не подам.|Комментарий=перевод: М. Яснов, 2002|Автор=«Болит моя отвёртка…»<ref name="с">Эти стихи написаны в 1951-53 гг., впервые опубликованы в 1962. Знаки препинания в оригинале отсутствуют.</ref>}}
{{Q|[[Жизнь]] совсем как ваши зубы
Беззаботна вечна сталь
Жуёшь, раскатываешь губы
И вдруг стирается эмаль <…>
Чтобы вылечить вас сразу
Надо вырвать жизнь заразу.<ref name="мж">[http://www.vavilon.ru/metatext/mj57/vian.html Замороженные кантилены] / перевод В. М. Кислова // Митин журнал. — Вып. 57 (1999). — С. 235-244.</ref>|Автор=«Жизнь совсем как ваши зубы…»<ref name="с"/>}}
{{Q|Не хотел бы сдохнуть я
Дамы господа
Не попробовав на вкус
То, что мучает всегда
То, чей запах резче прочих
То, чей привкус манит нас
Верьте иль не верьте
Не попробовав хоть раз
Вкус пикантной смерти…<ref name="мж"/>|Оригинал=Je voudrais pas crever
Non monsieur non madame
Avant d'avoir tâté
Le goût qui me tourmente
Le goût qu'est le plus fort
Je voudrais pas crever
Avant d'avoir goûté
La saveur de la mort…|Автор=«Не хотел бы сдохнуть я…»<ref name="с"/> (Je voudrais pas crever)}}
{{Q|Они разбивают мир
На мелкие куски
Но мне хватает его вполне
Ещё достаточно мне
Того что остался глоточек ветра
И жизни легчайший шаг
В зрачках осталось немного света
Немного ветра в ушах
И даже и даже
Если меня бросают в тюрьму
Мне хватает его вполне
Ещё достаточно мне
Достаточно что люблю
Изъеденный камень камер
Прутьев стальных ряды
На которых кровь запеклась
И даже и даже
Истёртый гнилой лежак
Набитый трухой тюфяк
И солнечную пыль
Люблю открытый дверной глазок
Людей входящих ко мне
И выводящих меня опять
Мир обрести на миг
Запах его обрести и цвет
Люблю эти два столба
Этот трёхгранный нож
Этот праздник в моей судьбе
Эту смертную дрожь
И даже и даже
Эту корзину куда вот-вот
Голова моя упадёт
Просто люблю и всё…|Оригинал=Ils peuvent casser le monde
En petits morceaux
Il en reste assez pour moi
Il en reste assez
J'aurais toujours un peu d'air
Un petit filet de vie
Dans l'œil un peu de lumière
Et le vent dans les orties
Et même, et même
S'ils me mettent en prison
Il en reste assez pour moi
Il en reste assez
Il suffit que j'aime
Cette pierre corrodée
Ces crochets de fer
Où s'attarde un peu de sang
Je l'aime, je l'aime
La planche usée de mon lit
La paillasse et le châlit
La poussière de soleil
J'aime le judas qui s'ouvre
Les hommes qui sont entrés
Qui s'avancent, qui m'emmènent
Retrouver la vie du monde
Et retrouver la couleur
J'aime ces deux longs montants
Ce couteau triangulaire
Ces messieurs vêtus de noir
C'est ma fête et je suis fier
Je l'aime, je l'aime
Ce panier rempli de son
Où je vais poser ma tête
Oh, je l'aime pour de bon…|Комментарий=перевод: М. Яснов, 2002|Автор=«Они разбивают мир…»<ref name="с"/> (Ils cassent le monde)}}
{{Q|… очарованье дней,
Стираемых из жизней наших
Резиночкой ночей.<ref name="мж"/>|Комментарий=из сборника «Кантилены в желе»<ref>Перевод М. Аннинской // Борис Виан. Блюз для черного кота. — М.: Эксмо, 2002. — С. 469.</ref> (Cantilènes en gelée), 1949|Автор=«Очаровательная песенка» (Chansons de charme)}}
==О Виане==
{{Q|Стиль Виана, дрейфующий, как соло [[w:Паркер, Чарли|Чарли Пракера]], отсылает нас к богатой литературной традиции, восходящей к [[Рабле]], к комическим супергероям, строфам Гомера или сказкам [[Тысяча и одна ночь|«Тысячи и одной ночи»]]… равно как и к виноградной листве, вьющейся по решётке сада, или к [[w:en:My Funny Valentine|«My Funny Valentine»]].<ref>Борис Виан. Красная трава. — СПб.: Азбука, М.: Азбука-Аттикус, 2011. — Обложка.</ref>|Автор=[[w:fr:Jimmy Walter (musicien)|Джимми Вальтер]]}}
{{Q|Борис Виан — это одинокий странник, бросившийся на поиски новых песенных миров. Если бы этих песен не было, нам, без сомнения, не хватало бы их. В них есть то необъяснимое, что делает любое произведение искусства нужным и важным. Кому-то они не нравятся, пусть так, на это у всех есть право. Но придет время, сказал мне один человек, и песни Виана будут нужны всем.<ref name="чо"/><ref name="тл"/>|Автор=[[w:Жорж Брассенс|Жорж Брассенс]], 1956}}
{{Q|… он весь светился какой-то фантастической странностью.<ref name="чо"/>|Автор=[[w:en:Pierre Kast|Пьер Каст]], 1962}}
{{Q|Виан как бы выпадал из литературной жизни своего времени, по крайней мере той, которая протекала на поверхности. <…>
«Феномен Виана» — это феномен писателя, который до самой смерти сумел сохранить в себе не только отроческую жажду любви к жизни и ко всему миру, но и отроческое удивление и протест против жестокости этой жизни и этого мира.
<…> зазор между «реальностью» и «литературой», между живой жизнью и её условными образами Виан как раз и ощущал с необычайной остротой. Отсюда и пародирование этих образов, игра — иногда веселая и почти добродушная, чаще насмешливая, злая, издевательская — с любыми литературными ситуациями, мотивами, приемами, которые готовы отлиться в штамп, подменяющий собою действительность. Виан же стремится освободить эту действительность от всех привычных видов литературной «упаковки», а саму эту упаковку — дискредитировать, показав её условность по отношению к жизни. Пародийная игра Виана имеет не случайный или эпизодический, а тотальный и целенаправленный характер; по своему размаху и основному смыслу она во многом сопоставима с «пародийными энциклопедиями» Ф. [[Рабле]], А. [[Жарри]], [[Джеймс Джойс|Дж. Джойса]]: Борис Виан пародирует всё, что превратилось или только может превратиться в клише <…>.
Но пародия Виана отнюдь не ограничивается одной только литературой, она направлена едва ли не на все способы практического поведения и мышления людей — и как раз в меру шаблонизации этих способов. <…>
От сцены к сцене, от абзаца к абзацу, даже от фразы к фразе Виан всё время как бы переключает повествовательные регистры, переходит из тональности в тональность. Его стиль — это прежде всего коллаж из чужих стилей, образов, мотивов; временами кажется, что Виан словно бы и не пишет, а «списывает», «срисовывает» свои изображения с готовых литературных, кинематографических и т. п. моделей <…>.
Виан акцентирует пародию настолько, что она не выдерживает собственного внутреннего напора и рассыпается в прах, оставляя нас один на один с обнаженной реальностью. Именно к этой реальности и стремится Виан, но сама острота её ощущения вырастает у него из предельного контраста и напряжения между марионеточной условностью персонажей и абсолютной человеческой достоверностью их переживаний. Эффект, которого добивается в подобных случаях Виан, — это эффект неожиданно разрыдавшегося паяца или куклы, вдруг вскрикнувшей от настоящей боли.<ref>Борис Виан. Пена дней. — М.: Художественная литература, 1983. — С. 3-14.</ref>|Автор=[[w:Косиков, Георгий Константинович|Георгий Косиков]], «О прозе Бориса Виана», 1982}}
{{Q|… пацифизм Виана направлен по всем без исключения азимутам и не различает противников, что через год после окончания войны с нацизмом выглядело как проявление крайнего индивидуализма.|Автор=[[Виктор Ерофеев]], «Борис Виан и „мерцающая эстетика“», 1990}}
==Статьи о произведениях==
Строка 35 ⟶ 191 :
[[Категория:Поэты по алфавиту]]
[[Категория:Поэты Франции]]
|