Имажинизм: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
шершеневич
из той же книжки
Строка 8:
 
{{Q|22. Символ есть абстракция, и на нем не может строиться поэзия. Образ есть конкретизирование символа. Имажинизм — это претворение разговорной воды в [[вино]] поэзии, потому что в нем раскрытие псевдонимов вещей. <ref name="Шершеневич">''[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|В.Г.Шершеневич]]''. «Листы имажиниста». — Ярославль: Верхневолжское книжное издательство, 1996 г.</ref> |Автор=[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|Вадим Шершеневич]], «2×2=5», 1920}}
 
{{Q|35. Наша эпоха страдает отсутствием мужественности. У нас очень много женственного и еще больше животного, потому что вечноженственное и вечноживотное почти синонимы. Имажинизм есть первое проявление вечномужского. И это выступление вечномужского уже почувствовали те, кто его боится больше других: [[футуризм|футуристы]] — идеологи животной философии кромсания и теории благого мата — и [[женщина|женщины]]. До сих пор покоренный [[мужчина]] за отсутствием героинь превозносил [[дурак|дур]]; ныне он хвалит только самого себя.<ref name="Шершеневич"/>|Автор=[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|Вадим Шершеневич]], «2×2=5», 1920}}
 
{{Q|42. Имажинизм не есть только литературная школа. К нему присоединились и [[художник]]и; уже готовится [[музыка]]льная декларация. Имажинизм имеет вполне определенное философское обоснование. Одинаково чуждый и мещанскому индивидуализму символистов, и мещанскому [[коммунизм]]у футуристов, имажинизм есть первый раскат всемирной духовной революции.<ref name="Шершеневич"/>|Автор=[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|Вадим Шершеневич]], «2×2=5», 1920}}
 
{{Q|[[Символизм]] с головой увяз в прошлом философском трансцендентализме. [[Футуризм]], номинально утверждающий будущее, фактически уперся в болото современности. Поэтический [[нигилизм]] чужд вихрю междупланетных бесед. <...> Футуризм нес мистерию проклятий и борьб. Имажинизм есть крестовый поход в [[Иерусалим]] Радости, «где в гробе Господнем дремлет смех». Познавание не путем мышления, а путем ощупывания, подобно тому как «[[весна]] ощупывает голубыми ручьями тело земли». В имажинизме немыслим не только поэт-слепец, как Козлов, но и читатель-слепец.<ref name="Шершеневич"/>|Автор=[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|Вадим Шершеневич]], «2×2=5», 1920}}
 
== Цитаты в стихах ==
Строка 13 ⟶ 19 :
Не моей ли слезой полноводится Нил,
Оттого, что впервой с настоящей [[любовь]]ю
Я стихам о любви изменил?! <ref name="Шершеневич">''[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|В.Шершеневич]]''. Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта (малая серия). — СПб.: Академический проект, 2000 г.</ref> |Автор=[[Вадим Габриэлевич Шершеневич|Вадим Шершеневич]], «Принцип примитивного имажинизма», 1918}}
 
== Источники ==