Европа: различия между версиями

 

== Цитаты ==

 

 

 

{{Q|...О Европе, [[история]] которой означена совершенно противоположною характерностью, где существование народов, напротив, долго и мощно; где всё, напротив, порядок и стройность: [[народ]]ы разом подвигаются такт в такт, как регулярные европейские войска; государства все почти в одно время растут и совершенствуются; при всех характерных отличиях наций, в них видно общее единство, и каждая из них так чудно запутана с другими, что становится совершенно понятною только в соединении со всей Европою, и вся Европа кажется одним государством. И в этой небольшой части света решилась долгая тяжба: [[человек]] стал выше природы, а [[природа]] обратилась в [[искусство]]; самая бедность и скупость ее вызвали наружу весь безграничный мир скрывавшийся в человеке, дали ему почувствовать, во сколько он выше земного, и превратили всю страну в вечную жизнь ума. В этой одной только части света могущественно развился высокий гений [[христианство|христианства]], и необъятная мысль, осененная небесным знамением креста, витает над нею, как над отчизною.|Автор=[[Николай Гоголь]], «[[s:О преподавании всеобщей истории (Гоголь)|О преподавании всеобщей истории]]» (1835)|Комментарий=}}

 

{{Q|Цитата=Европа поразит с первого разу, когда въедешь в ворота, в первый город. Живописные домики, которые то под ногами, то над головою, синие горы, развесистые липы, плющ, устилающие вместе с виноградом стены и ограды, всё это хорошо, и нравится, и ново, потому что всё пространство [[Россия|Руси]] нашей не имеет этого, но после, как увидишь далее то же да то же, привыкнешь и позабудешь, что это хорошо.|Автор=Николай Гоголь|Комментарий=Письмо Н. Я. Прокоповичу 27 сентября 1836 г., Женева.}}

 

{{Q|Воцарение Карла Великого (IX век), его венчание императорское, которое было делом папства, можно считать первой попыткой романо-германской Европы выделить резко свою образованность из общевизантийской, которая до тех пор подчиняла себе, хотя бы только духовно, и все западные страны |Автор=[[Константин Николаевич Леонтьев|Константин Леонтьев]], «[[Византизм и славянство]]», 1875}}

 

{{Q|Европа без филологии — даже не [[Америка]]; это — [[цивилизация|цивилизованная]] Сахара, мерзость запустения. По-прежнему будут стоять европейские кремли и акрополи, готические [[город]]а, [[собор]]ы, похожие на [[лес]]а, и куполообразные сферические [[храм]]ы, но [[люди]] будут смотреть на них, не понимая их, с бессмысленным [[испуг]]ом недоуменно спрашивая, какая [[сила]] их возвела и какая [[кровь]] течёт в жилах окружающей их мощной [[архитектура|архитектуры]].

Да что говорить! Америка лучше этой, пока что умопостигаемой, Европы.<ref>''[[Осип Эмильевич Мандельштам|Мандельштам О.Э.]]'' Слово и культура. Москва, «Советский писатель», 1987 г.</ref>|Автор=[[Осип Эмильевич Мандельштам|Осип Мандельштам]], «О природе слова», 1922}}

 

 

{{Q|Цитата=Вы думаете, что Европа — это [[Германия]] и [[Франция]]. Я так не думаю. Я думаю, это старая Европа. <...> Центр тяжести [Европы] сдвигается на восток.|Автор=Доналд Рамсфелд|Комментарий=Министр обороны США Доналд Рамсфелд на встрече с иностранными журналистами в Госдепартаменте 22 января 2003 г.|Оригинал=Now, you're thinking of Europe as Germany and France. I don't. I think that's old Europe. <...> the center of gravity is shifting to the east.}}

 

 

 

== Источники ==