Григорий Саввич Сковорода: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: оформление, дополнение
Строка 5:
 
== Цитаты ==
{{нет ссылок}}
 
=== Песни, стихи ===
{{Q|Хочешь ли жить в сласти? Не завидь нигде.
Будь сыт малой части, не убойся везде.
Плюнь на гробные прахи и на детские страхи;
Покои — смерть, не вред.
Так живал афинейский, так живал и еврейский
[[Эпикур|Епикур]] — [[Христос]].|Автор=|Комментарий=«Сад божественных песен», 30|Оригинал=}}
 
=== «Басни Харьковские» ===
{{Q|...Как практика без сродности есть бездельная, так сродность трудолюбием утверждается. Что пользы знать, каким образом делается дело, если ты к тому не привык? Узнать не трудно, а трудно привыкнуть. Наука и привычка есть то же. Она не в знании живет, но в делании. Ведение без дела есть мученье, а дело — без природы. Вот чем разнится scientia et doctriiia (знание и наука).|Автор=10|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|...Мудрому человеку весь мир есть отечество: везде ему и всегда добро. Он добро не собирает по местам, но внутри себя носит опое. Оно ему солнце во всех временах, а сокровище во всех сторонах. Не его место, но он посвящает место, не изгнанник, но странник и не отечество оставляет, а отечество переменяет; в которой земле пришелец, той земли и сын...|Автор=26|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Трактаты, диалоги ===
{{Q|Послушай, душа моя! Я и сам признаюсь, что точно не знаю. А если тебе понравятся мои мысли, так поговорим откровеннее. Ты ведь без сомнения знаешь, что называемое нами око, ухо, язык, руки, ноги и все наше внешнее тело само собою ничего не действует и ни в чем. Но все оно порабощенно мыслям нашим. Мысль, владычица его, находится в непрерывном волнении день и ночь. Она то рассуждает, советует, определение делает, понуждает. А крайняя наша плоть, как обузданный скот или хвост, поневоле ей последует. Так вот видишь, что мысль есть главная наша точка и средняя3. А посему-то она часто и сердцем называется. Итак, не внешняя наша ''плоть'', но наша ''мысль'' — то главный наш ''человек''. В ней-то мы состоим. А она есть мы.|Автор=«Наркисс»|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Весь [[Мир (Вселенная)|мир]] состоит из двоих ''натур'': одна видимая, другая невидимая. Видимая называется тварь, а невидимая — [[Бог]]. Сия невидимая ''натура'', или Бог, всю тварь проницает и содержит, везде и всегда был, есть и будет.|Автор=«Наркисс»|Комментарий=|Оригинал=}}
 
=== Без источника ===
{{нет ссылок}}
* Когда наш век или наша страна имеет мудрых мужей гаразда менее, нежели в других веках и сторонах, тогда виною сему есть то, что шатаемся по бесчисленным и разнородным книг стадам — без меры, без разбору, без гавани.
* [[Счастье]] наше есть мир душевный.
Строка 57 ⟶ 74 :
* Мир уязвлять только нас может, исцелять не может.
* Удивительно, что самое нужное в человеке коснее и позднее созидается, яко сердце есть существом человеческим, а без него он чучелом и пнем есть.
* Жизнь не то значит, чтоб только есть и пить, но быть веселым и куражным, и сытость телесная не даст куража сердцу, лишенному своея пищи.
* Из суеверий родились вздоры, споры, секты, вражды междусобныя и странныя, ручныя и словесныя войны, младенческие страхи и проч.
* Житие значит: родиться, кормиться, расти и умаляться, а жизнь есть плодоприношение, прозябшее от зéрна истины, царствовавшия в сердце их.