Андрей Арсеньевич Тарковский: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 18:
{{Q|Цитата = Я не столько думаю о действительности, сколько пытаюсь ее ощущать; я к ней отношусь, как животное, как ребенок.}}
==Интервью==
Ето давление которое испытывает Рублев оно ни какое то исключительное. Художник всегда испытывает давление и для художника, по моему, не было бы никогда идеальных условий для работы. Более того, если бы были какие то идеальные условия для работы, то работа бы не состоялась. Художник не может существовать в безвоздушном пространстве – должен испытывать какое то давление, я не знаю какое именно, но художник существует только по тому по скольку мир, так сказать, неустроен, мир не благополучен и именно по етомy и существует искуcство. Очевидно, если мир был бы прекрасен и гармоничен не гармонично. Етого было бы в полне достаточно. То есть, искусство существует только потому что мир плохо устроен. И вот об етом рассказывается в Рублеве: поиски гармонии, поиски смысла каторые выражаются в гармонических соотношениях между лудьми, между искусством и жизнью, между временем и историей, и между моментом историческим и историей целиком. Етому и посвещена ета картина. Там есть еще одна тема, очень важная для меня, ето в отношении к опыту человеческому. То есть я бы захотел сказать в етом фильме так же о том что невозмоюно припадать опыт, нельзя научиться от другого как жить, можно только прожить жизнь и сделать какой то свой вывод, ето нельзя передать другому. Мы часто говорим, нужно воспользоваться опытом наших отцов. Ето было бы очень просто. К сожалению мы должны прожить свой собственный жизненый опыт, иметь свой собственный жизненый опыт для того чтобы иметь свое отношение к жизни. Когда мы его получаем, жизнь кончается, к сожалению, и мы не можем воспользоваться етим опытом. А молодые растут, не слушаются стариков, и правильно делают, и ищат свой собственный опыт. Когда они его находят, жизнь их так же кончается. В етом смысл жизни, закон жизни. Вот об етом я тоже хотел сказать, что нельзя навязать свой опыт другому, нельзя заставить человека испытывать чувства внушенные а можно лишь операться на свой собственный жизненый опыт для того что бы понять что такое жизнь. Вот такую сложную жизнь и прожил Рублев, монах, который был обучен в моностыре Святой Троицы и был воспитан Сергеем Радонежским, но прожив жизнь совершенно иначе, не так как его учили и пришел к тойже мысли которую ему приподавал отец Сергей, но только после того когда прожил жизнь.
Андрей, что бы ты посоветовал молодеже? Незнаю, мне бы хотелось им сказать только то что бы они умели больше находиться в одиночестве, любили бы быть на едине с самим собой чаще. Мне кажется что беда нынешней молодежи заключается в том что она старается как то объедениться на основе каких то очень шумных действий, порой даже агресивных. Ето желание объедениться для того что бы не чувствовать себя одиноким, ето очень неприятный симптом. Мне кажется что человек должен учиться с детства находиться одному. То есть ето не значит быть одиноким, ето значит что уметь не скучать с самим собой потому что человек каторый скучает от одиночества мне представляется человеком находявшемся в опасности, с нравственной точки зрения.
Кино, пожалуй самое несчастное из искуств, оно очень зависит от денег, черезвычайно. То есть в том смысле даже не от того что филмь дорого стоит, а от того что фильмами таргуют как жевательной резинкой, как сигаретами, как вещами каторые покупают. По етому принято считать что для того что бы картина была хорошей она должна хорошо продаваться. Если мы думаем о том что кино ето искуство, то етот вопрос начинает казаться абсурдным по скольку если бы мы сказали искусство хорошо только тогда когда оно продается. Я не сетаю на свою судьбу потому что я отлично знаю что по скольку кино ето производство товара для продажи я не могу требовать каких то особых условий для создания своих фильмов по скольку етих условий не существует. Если мы хотим что бы картины смотрело бы большое каличество народу, мы никогда не сможем сделать так что бы ети картины были высокого поетического мастерства. Вы скажите что бывали случаи когда очень хорошие картины смотрели миллионы людей. Ето было в начале кино, после того когда оно появилось, может быть когда было нимое кино. Каждая новая картина для зрителя тогда ето встречалось с огромным интересом потому что оно вызывало любопытство. Сейчас зритель привык, ни чем удевить все таки зрителя сейчас нельзя. По етому мы не можем расчитывать на то что хорошие картины будут смотреть миллионы.
== Из дневников<ref>http://www.pressmon.com/cgi-bin/press_view.cgi?id=1447538</ref> ==
| |||