Иоанн (Снычёв): различия между версиями

{{Q|Богоучрежденной формой существования православного народа является самодержавие|Самодержавие духа}}

{{Q|Святая Русь есть место – понимаемое не узкогеографически, но духовно, – где совершается таинство домостроительства человеческого спасения|Самодержавие духа}}

{{Q|Цель богоугодной власти – содействие спасению душ подданных|Самодержавие духа}}

{{Q|Опричнина стала в руках царя орудием, которым он просеивал всю русскую жизнь, весь ее порядок и уклад, отделял добрые семена русской православной соборности и державности от плевел еретических мудрствований, чужебесия в нравах и забвения своего религиозного долга|Самодержавие духа}}

{{Q|Опричное служение стало формой церковного послушания — борьбы за воцерковление всей русской жизни|Самодержавие духа}}