Раковый корпус: различия между версиями

{{википедия}}

'''«Ра́ковый ко́рпус»''' — роман [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] (сам автор определял его как «повесть»), написанный в 1963—1966 годах по воспоминаниям о лечении писателя в онкологическом отделении больницы в Ташкенте в 1954 году.

=== Часть первая ===

{{Q|Кто не тянет, с того и не спросишь, а кто тянет — и за двоих потянет.|Автор=|Комментарий=Пословица}}

{{Q|...Обязательное условие: переносить лечение не только с верой, но и ''с [[радость]]ю''! С радостью! Вот только тогда вы вылечитесь!|Автор=|Комментарий=Донцова}}

{{Q|Этот закон, вероятно, имеет и всеобщий характер: всякий делающий всегда порождает и то, и другое — и [[благо]], и [[зло]]. Один только — больше блага, другой — больше зла.|Автор=|Комментарий=}}

{{Q|Поддуев закряхтел и осторожно повернул себя направо.

— Вот, — объявил и он громко. — Тут рассказ есть. Называется: «Чем люди живы»<ref>Л. Н. Толстой. «[[s:Чем люди живы (Толстой)|Чем люди живы]]» (1881)</ref>. — И усмехнулся. — Такой вопрос, кто ответит? — чем люди [[Жизнь|живы]]?..

— [[Лев Толстой|Толстой]].

— Н-не может быть! — запротестовал Русанов.|Автор=|Комментарий=Дискуссия в палате}}

{{Q|Дурак любит учить, а умный любит учиться.|Автор=|Комментарий=Пословица деда Костоглотова}}

{{Q|И почему же, спрашивал теперь Дёмка тётю Стёфу, почему такая несправедливость и в самой [[Судьба|судьбе]]? Ведь есть же люди, которым так и выстилает гладенько всю жизнь, а другим — всё перекромсано. И говорят — от человека самого зависит его судьба. Ничего не от него.

— От [[Бог]]а зависит,— знала тётя Стёфа.— Богу всё видно. Надо покориться, Дёмуша.

— Так тем более, если от Бога, если ему всё видно — зачем же тогда на одного валить? Ведь надо ж распределять как-то...

Но что покориться надо — против этого спорить не приходилось. А если не покориться — так что другое делать?|Автор=|Комментарий=}}

{{Q|— Ну, а правда, как ты думаешь? Для чего… человек живёт? Нет, этой девчонке всё было ясно! Она посмотрела на Дёмку зеленоватыми глазами, как бы не веря, что это он не разыгрывает, это он серьёзно спрашивает.

— Как для чего? Для любви, конечно!

— Но ведь…— с захрипом сказал он (просто-то стало просто, а выговорить всё же неудобно),— любовь-это ж… Это ж не вся жизнь. Это ж… иногда. С какого-то возраста. И до какого-то…

— А с какого? А с какого? — сердито допрашивала Ася, будто он её оскорбил.— В нашем возрасте вся и сладость, а когда ж ещё? А что в жизни ещё есть, кроме любви? …Это наше всегда! и это сегодня! А кто что языками мелет — этого не наслушаешься, то ли будет, то ли нет. Любовь!! — и всё!!|Автор=|Комментарий=Дёмка и Ася}}

{{Q|Но не тот живёт больше, кто живёт дольше.|Автор=|Комментарий=Вадим}}

{{Q|Нельзя быть таким слишком практичным, чтобы судить по результатам, — человечнее судить по намерениям.|Автор=|Комментарий=}}

{{Q|Вот так и жить… — радоваться тому, что есть! Тот и мудрец, кто доволен немногим. Кто — [[Оптимизм|оптимист]]? Кто говорит: вообще в стране всё плохо, везде — хуже, у нас ещё хорошо, нам повезло. И счастлив тем, что есть, и не терзается. Кто — [[Пессимизм|пессимист]]? Кто говорит: вообще в нашей стране всё замечательно, везде — лучше, только у нас случайно плохо.|Автор=|Комментарий=}}

{{Q|— Ну говори же, говори,— просил он.— Ну, что в [[Москва|Москве]]? Как ты съездила?

— Ах! — Алла покружила головой, как лошадь от слепня. — Разве Москву можно передать? …В Москве нужно жить! Москва — это другой мир! В Москву съездишь — как заглянешь на пятьдесят лет вперёд! Ну, во-первых, в Москве все сидят смотрят телевизоры…

— Скоро и у нас будут.

— Скоро!.. Да это ж не московская программа будет, что это за телевизоры! Ведь прямо жизнь по Уэльсу: сидят, смотрят телевизоры! Но я тебе шире скажу, у меня такое ощущение, я это быстро схватываю, что подходит полная революция [[быт]]а!|Автор=|Комментарий=Русанов с дочерью}}

{{Q|— А для чего [[литература]]? — размышлял он то ли для Дёмки, то для Аллы.— Литература — чтобы развлечь нас, когда у нас настроение плохое.

— Литература — учитель жизни,— прогудел Дёмка, и сам же покраснел от неловкости сказанного.

=== Часть вторая ===

{{Q|Один раз на свете живём — зачем жить плохо? Надо жить хорошо...|Автор=|Комментарий=Чалый}}

{{Q|— …У меня вот нет ни [[хрен]]а — и я горжусь этим! И не стремлюсь! И не хочу иметь большой зарплаты — я её презираю!

— Тш-ш! Тш-ш! — останавливал его философ.— [[Социализм]] предусматривает дифференцированную систему оплаты.

— Идите вы со своей дифференцированной! — бушевал Костоглотов. — Что ж, по пути к коммунизму привилегии одних перед другими должны увеличиваться, да? Значит, чтобы стать равными, надо сперва стать неравными, да? Диалектика, да?|Автор=|Комментарий=}}

{{Q|— Вообще, семейный доктор — это самая нужная фигура в жизни, а её докорчевали. Поиск врача бывает так интимен, как поиск мужа-жены. Но даже жену хорошую легче найти, чем в наше время такого врача.

Людмила Афанасьевна наморщила лоб.

— А бесплатность — наше главное достижение.

— Да уж такое ли? Что значит «бесплатность»? — платит не пациент, а народный бюджет, но он из тех же пациентов. Это лечение не бесплатное, а обезличенное. Сейчас не знаешь, сколько б заплатил за душевный приём, а везде — график, норма выработки, следующий! Да и за чем ходят? — за справкой, за освобождением, за ВТЭКом, а врач должен разоблачать. Больной и врач как враги — разве это [[медицина]]?|Автор=|Комментарий=Беседа двух врачей}}

{{Q|— К чёртовой матери с вашей ненавистью, мы наконец хотим любить! — вот какой должен быть социализм.

— Так — [[Христианство|христианский]], что ли? — догадывался Олег.

— А нетрудно и представить! — опять оживлялся Шулубин, но без этого всполошенного выражения мельника-ворона. Он — светлей оживился и, видно, очень ему хотелось Костоглотова убедить. Он говорил раздельно, как урок: — Явить миру такое общество, в котором все отношения, основания и законы будут вытекать из [[Нравственность|нравственности]] — и только из неё! Все расчёты: как воспитывать детей? к чему их готовить? на что направить труд взрослых? и чем занять их досуг? — всё это должно выводиться только из требований нравственности. Научные исследования? Только те, которые не пойдут в ущерб нравственности — ив первую очередь самих исследователей. Так и во внешней политике! Так и вопрос о любой границе: не о том думать, насколько этот шаг нас обогатит, или усилит, или повысит наш престиж, а только об одном: насколько он будет нравственен?

— Ну, это вряд ли возможно! Ещё двести лет!..|Автор=|Комментарий=Шулубин и Костоглотов}}

{{Q|Он выступил на крылечко, — и остановился. Он вдохнул — это был молодой воздух, ещё ничем не всколыхнутый, не замутнённый! Он взглянул — это был молодой зеленеющий мир! Он поднял голову выше — небо развёртывалось розовым от вставшего где-то солнца. Он поднял голову ещё выше — веретёна перистых облаков кропотливой, многовековой выделки были вытянуты черезо всё небо — лишь на несколько минут, пока расплывутся, лишь для немногих, запрокинувших головы, может быть — для одного Олега Костоглотова во всём городе.

А через вырезку, кружева, перышки, пену этих облаков — плыла ещё хорошо видная, сверкающая, фигурная ладья ущерблённого месяца.

Это было утро творения! [[Мир (Вселенная)|Мир]] сотворялся снова для одного того, чтобы вернуться Олегу: иди! Живи!|Автор=|Комментарий=Костоглотов выходит из больницы}}

{{Q|…Олег шёл по солнечной стороне около площади, щурился и улыбался солнцу.

Ещё много радостей ожидало его сегодня!..