Иоанн Кронштадтский: различия между версиями

 
== К ==
 
{{Q | Цитата = Как комнатный воздух имеет тождество с внешним и от него происходит, как он необходимо предполагает наружный, всюду разлитый воздух, так и душа наша — дыхание Духа Божия — предполагает существование вездесущего и вся исполняющего Духа Божия. Параллель между храминами вещественными и храминами духовными. }}
 
{{Q | Цитата = Как после недостойного причащения, так и после недостойной, холодной молитвы бывает одинаково, худо на душе. Это значит, что Господь не входит в наше сердце, оскорбляемый нашим сердечным неверием и холодностью, и попускает в сердце нашем возгнездиться духам злым, дабы дать нам почувствовать разницу между своим и их игом. }}
 
{{Q|Каприз — зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мерзость Господу|МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ }}
 
{{Q|Каяться — значит в [[сердце]] чувствовать [[ложь]], [[безумие]], виновность грехов своих, — значит сознавать, что оскорбили ими своего Творца, Господа, Отца и Благодетеля, бесконечно святого и бесконечно гнушающегося [[грех]]ом, — значит, всею душою желать исправления и заглаждения их|Моя жизнь во Христе, 1:762}}
{{Q|Колокольный звон - зов на беседу с Богом, детей с Отцом, зов на явку пред Него|Моя жизнь во Христе, 2:1610}}
{{Q|Коптится [[душа]] иногда [[грех]]ами да страстями, того видя не видит, зная не знает, чувствуя как бы не чувствует|Моя жизнь во Христе, 2:1751}}
{{Q|[[Крест]]а животворящего, даже знамения его, трепещут [[демоны]] из-за того, что к древу креста пригвожден был Сын Божий и освятил его Своим [[страдание]]м на нем|Моя жизнь во Христе, 1:750}}