Симона Вейль: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
КрапивинЮ (обсуждение | вклад) →Цитаты: дополнение |
оформление |
||
Строка 1:
[[Файл:Simone Weil 1921.jpg|мини|Симона Вейль, 1921]]
{{Википедия}}
'''Симона Вейль''', также ''Вайль'' ({{lang-fr|Simone Weil}};
== Цитаты ==
* ''Всякий раз, когда я думаю о распятии Христа, я впадаю в грех [[зависть|зависти]].''
▲* ''Дистанция — душа красоты.''
* ''Из двух людей, которые не убеждались лично в существовании Бога, ближе к нему тот, кто его отрицает.''
* ''[[Искусство]] является символом из двух благородных человеческих усилий: построить и воздержаться от разрушения.''
▲* ''[[Искусство]] является символом из двух благородных человеческих усилий: построить и воздержаться от разрушения.'' <ref>The Pre-War Notebook (1933—1939), published in First and Last Notebooks (1970) edited by Richard Rees</ref>.
* ''Надо полагать, что никакая доброта не может идти дальше, чем справедливость,
* ''Нечистой является любая дружба, в которой есть хотя бы намек на желание угодить или желание, чтобы тебе угодили. В подлинной дружбе оба эти желания полностью исключены. Двое друзей всей душой согласны оставаться двумя, но никак не единым. Они уважают дистанцию между собой, которую устанавливает сам тот факт, что они созданы разными. Человек имеет право желать достигнуть непосредственного единства только с Богом.''
▲* ''[[Красота]] – это сиюминутная вечность.''
▲* ''[[Любовь]] – это не утешение, а свет.''
▲* ''Надо полагать, что никакая доброта не может идти дальше, чем справедливость, – иначе мы рискуем ввести ложное понимание доброты. Но мы должны быть благодарны справедливому человеку за то, что он справедлив, поскольку справедливость есть вещь до такой степени прекрасная…'' <ref>Симона Вейль, «Формы неявной любви к Богу»</ref>.
▲* ''Нечистой является любая дружба, в которой есть хотя бы намек на желание угодить или желание, чтобы тебе угодили. В подлинной дружбе оба эти желания полностью исключены. Двое друзей всей душой согласны оставаться двумя, но никак не единым. Они уважают дистанцию между собой, которую устанавливает сам тот факт, что они созданы разными. Человек имеет право желать достигнуть непосредственного единства только с Богом.'' <ref>Симона Вейль, «Формы неявной любви к Богу»</ref>.
* ''Под «жизненно важными экономическими интересами» государство имеет в виду не то, что необходимо для жизни граждан, а то, что необходимо для ведения [[война|войны]].''
* ''После гибели идеи остаются трупы.''
* ''[[Разум]], ограниченный [[язык]]ом находится в тюрьме.''
* ''Уничтожение [[прошлое|прошлого]], возможно, худшее из всех преступлений.''
| |||