Бог: различия между версиями

== Бог в прозе ==

===А===

 

{{Q|Бог выше всяких определений.<ref name="бна">Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.</ref>|Автор=[[Аврелий Августин]]}}

{{Q|Если вы хотите, чтобы Бог рассмеялся, расскажите ему о своих планах.<ref name="бна"/>|Автор=[[Вуди Аллен]]}}

 

 

 

 

===Б===

 

{{Q|Бог и дьявол добились впечатляющих результатов благодаря специализации и разделению труда.<ref name="бна"/>|Автор=[[Сэмюэл Батлер]]}}

{{Q|Божьи достоинства настолько трансцендентны, поэтому не удивительно, что его недостатки должны быть в разумной пропорции.|Оригинал=God's merits are so transcendent that it is not surprising his faults should be in reasonable proportion.|Автор=Сэмюэл Батлер, «Бунтарство» (Записные книжки, 1912)}}

 

 

 

{{Q|Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.<ref name="бна"/>|Автор=[[Луи де Бональд]]}}

 

 

 

{{Q|Иногда божественное откровение означает лишь, что твой [[ум]] распахивается так, что слышит в твоем же [[сердце]] то, что ему уже давно известно.|Автор=[[Дэн Браун]], «[[Ангелы и демоны]]»}}

{{Q|Бог есть, но я в него не верю.<ref name="бна"/>|Автор=[[Осип Брик]]}}

 

 

 

 

===В===

 

{{Q|Бог ― это форма, то есть доступный нам способ объяснения непонятного.<ref name="НК"/>|Автор=[[Борис Васильев]], «Были и небыли. Книга 1»}}

 

 

{{Q|Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.<ref name="бна"/>|Автор=[[Вольтер]]}}

 

 

 

 

 

===Г===

 

 

 

{{Q|Бог сотворил рогатый скот потому, что мясные супы подкрепляют человека, ослов сотворил затем, чтобы они служили для сравнений, а самого человека — чтобы он ел мясные супы и не был ослом.<ref name="бна"/>|Автор=Генрих Гейне}}

{{Q|Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире<ref name="бна"/>. Богобоязненным христианским ростовщикам следовало бы взять с них пример.|Автор=Генрих Гейне}}

 

 

===Д===

{{Q|Чем ближе к [[небеса]]м, тем холоднее.<ref name="бна"/><ref name="Душ"/>|Автор=[[Антон Дельвиг]]}}

 

 

{{Q|Ветхозаветный бог, является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы: гордящийся своей ревностью ревнивец; мелочный, несправедливый, злопамятный деспот; мстительный, кровожадный убийца-шовинист; нетерпимый к [[гомосексуалист]]ам, женоненавистник, [[расизм|расист]], [[убийца]] детей, [[народ]]ов, братьев, жестокий [[мегаломания|мегаломан]], садомазохист, капризный, злобный обидчик.|Автор=[[Ричард Докинз]], «[[Бог как иллюзия]]»|Оригинал=The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully.|Комментарий=Написано вслед за Марком Твеном, исследовавшем Библию в некоторых произведениях.}}

 

===Ж===

 

===З===

 

{{Q|Бог — писатель, а мы все — герои и читатели одновременно.<ref name="бна"/>|Автор=[[Айзек Зингер]]}}

{{Q|Бог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита?|Автор=[[Илья Ильф]], «Записные книжки»|Комментарий=1-е предложение — русская пословица}}

 

 

{{Q|Бог не хочет, чтобы мы радовались наказанию других даже и тогда, когда Он сам их наказывает, — потому что и Сам неохотно наказывает.<ref name="бна"/>|Автор=[[Иоанн Златоуст]]}}

 

 

===К===

{{Q|Необходимо смириться с тем, что Бог, возможно, тебя не любит. Возможно, он тебя просто ненавидит. Это не самое худшее, что может случиться в жизни.|Автор=[[Чак Паланик]], «[[Бойцовский клуб (роман)|Бойцовский клуб]]»|Оригинал=What you have to consider, is the possibility that God doesn't like you. Could be, God hates us. This is not the worst thing that can happen.}}

 

Бог христиан есть Бог, дающий душе чувствовать, что он ее единственное [[благо]], что весь ее покой в Нем и единственная радость ее в любви к Нему; это Бог, внушающий душе в то же время ненависть к препятствиям, которые ее задерживают в стремлении любить Его всеми силами. Самолюбие и чувственность, составляющие эти препятствия, невыносимы для души, и Бог дает ей чувствовать, что себялюбие глубоко коренится в ней и что Он один может исцелить ее.<ref>Паскаль Б. Мысли: Пер. с фр. М: REFL-book, 1994. С. 219. (Научное издание)</ref>|Автор=[[Блез Паскаль]], «[[Мысли (Паскаль)|Мысли]]»|Оригинал=La divinité des Chrétiens ne consiste pas en un Dieu simplement auteur des vérités Géométriques et de l’ordre des éléments, c’est la part des Païens. Elle ne consiste pas simplement en un Dieu qui exerce sa providence sur la vie et sur les biens des hommes, pour donner une heureuse suite d’années à ceux qui l’adorent ; c’est le partage des Juifs. Mais le Dieu d’Abraham, et de Jacob, le Dieu des Chrétiens, est un Dieu d’amour et de consolation : c’est un Dieu qui remplit l’âme et le cœur de ceux qu’il possède : c’est un Dieu qui leur fait sentir intérieurement leur misère et sa miséricorde infinie ; qui s’unit au fond de leur âme, qui la remplit d’humilité, de joie, de confiance, d’amour ; qui les rend incapables d’autre fin que de lui-même.

Le Dieu des Chrétiens est un Dieu qui fait sentir à l’âme, qu’il est son unique bien, que tout son repos est en lui, et qu’elle n’aura de joie qu’à l’aimer ; et qui lui fait en même temps abhorrer les obstacles qui la retiennent et l’empêchent de l’aimer de toutes ses forces. L’amour-propre et la concupiscence qui l’arrêtent lui sont insupportables. Ce Dieu lui fait sentir qu’elle a ce fond d’amour-propre, et que lui seul l’en peut guérir.}}