Тарас Григорьевич Шевченко: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
уточнение и комментарий
Строка 125:
{{Q|По красоте и силе многие поставляли его наравне с [[Пушкин]]ым и [[Мицкевич]]ем: мы готовы идти даже дальше в этом — у Тараса Шевченки есть та нагая красота выражения народной поэзии, которая только разве искрами блистает в великих поэтах художниках, каковы Пушкин и Мицкевич, и которая на каждой странице «Кобзаря» поразит вас у Шевченки...|Автор=[[Аполлон Александрович Григорьев|Аполлон Григорьев]]|Комментарий=[[s:Тарас Шевченко (Григорьев)|Тарас Шевченко (1862)]]}}
 
{{Q|{{comment|Ш.|Шевченко}} имеет двоякое значение, как [[писатель]] и как [[художник]]. Его повести и рассказы на русском языке довольно слабы в художественном отношении<ref group="комм.">Русские повести Шевченко впервые были опубликованы в 1888 г. в сильно искажённом виде. Научное издание повестей по автографам началось только в 1939 г.</ref>. Вся литературная сила Ш. — в его «Кобзаре». По внешнему объему «Кобзарь» не велик, но по внутреннему содержанию это памятник сложный и богатый: это {{comment|малорусский|украинский}} [[язык]] в его историческом развитии, крепостничество и солдатчина во всей их тяжести, и наряду с этим не угасшие воспоминания о казацкой вольности. Здесь сказываются удивительные сочетания влияний: с одной стороны — украинского философа [[Григорий Саввич Сковорода|Сковороды]] и народных кобзарей, с другой — Мицкевича, Жуковского, Пушкина и [[Лермонтов]]а. В «Кобзаре» отразились киевские святыни, запорожская степная жизнь, идиллия малорусского крестьянского быта — вообще исторически выработавшийся народный душевный склад, со своеобразными оттенками красоты, задумчивости и грусти. При посредстве своего ближайшего источника и главного пособия — народной поэзии, Ш. тесно примыкает к казацкому эпосу, к старой украинской и отчасти польской культуре и даже стоит в связи, по некоторым образам, с духовно-нравственным миром «[[Слово о полку Игореве|Слова о Полку Игореве]]». Главная трудность изучения поэзии Ш. заключается в том, что она насквозь пропитана народностью; крайне трудно, почти невозможно определить, где кончается малорусская народная поэзия и где начинается личное творчество Ш. <...>
Поэзия Ш. очень богата религиозно-нравственными мотивами. Теплое религиозное чувство и страх [[Бог|Божий]] проникают весь «Кобзарь». ...Сердце поэта исполнено смирения и надежды. Все это спасло его от пессимизма и отчаяния, лишь по временам, под влиянием тяжелых условий его личной жизни и жизни его родины, пробивавшихся в поэзию Ш. В тесной связи с основным религиозно-нравственным настроением поэта стоят мотивы о богатстве и бедности, о значении труда. Поэта смущает имущественное неравенство людей, нужда их, смущает и то, что богатство не обеспечивает счастья...
Все перечисленные выше мотивы поэзии Ш., за исключением двух-трех (Днепр, Украина, казаки), отступают перед основными мотивами семейно-родственными. [[Семья]] — настоящая суть всего «Кобзаря»; а так как основу семьи составляет женщина и дети, то они и наполняют собой все лучшие произведения поэта. <...> В особенности видное значение в поэзии Ш. имеют [[дети]]. В русской литературе нет ни одного писателя, у которого так много места было бы отведено детям. <...>
Чтобы определить значение Ш., как живописца и гравера, нужно оценить его произведения в совокупности и с разных исторических точек зрения, не подгоняя их под то или другое излюбленное требование. Ш. заслуживает изучения как сила, отразившая на себе настроение эпохи, как ученик определенных художественных течений. Кто пожелает ознакомиться обстоятельно со школой Брюллова и выяснить его влияние, тот некоторую долю ответа найдет в рисунках и картинах Ш. Кто пожелает изучить влияние в России [[Рембрандт]]а, тот также не сможет обойти Ш. Он относился к [[искусство|искусству]] с глубокой искренностью; оно доставляло ему утешение в горькие минуты его жизни.<ref>''Н. Сумцов.'' [[s:ЭСБЕ/Шевченко, Тарас Григорьевич|Шевченко]] // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — Т. XXXIX. — СПб., 1890—19071903.</ref>|Автор=[[Николай Фёдорович Сумцов|Николай Сумцов]]|Комментарий=Из энциклопедии}}
 
{{Q|Он был сыном крестьянина, а стал властелином в царстве духа.
Строка 141:
== Статьи о произведениях ==
* см. [[:Категория:Произведения Тараса Шевченко]]
 
== Комментарии ==
{{примечания|group=комм.}}
 
== Примечания ==