Леонид Николаевич Андреев: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) м →Произведения: тега не было, оформление |
Финитор (обсуждение | вклад) →Цитаты о Леониде Андрееве: белый тоже злобствует |
||
Строка 37:
== Цитаты о Леониде Андрееве ==
{{Q|Он оскорбляет таинство [[смерть|смерти]]. И тут начинается сходство Леонида Андреева с [[:w:Штук, Франц фон|Францем Штуком]], развязным и размашистым живописцем, который из тонких [[:w:Бёклин, Арнольд|бёклиновских]] проникновений и модного декадентства создал производство ''en gros'' блестящих и наглых полотен, бьющих сильно по нервам, ослепляющих своим шиком и оскорбляющих мещанский вкус европейской публики как раз в меру для того, чтобы заставить всех уверовать в свою [[гениальность]]. Леонид Андреев, конечно, не имеет ни развязности, ни наглости Франца Штука. Но и в дурном вкусе, и в отсутствии меры, и в выборе тем и у него, и у другого есть много общего. Оскорбления, получаемые от того и от другого, очень похожи. У Леонида Андреева совершенно нет той внутренней [[логика|логики]], которая должна лежать в основе каждого фантастического произведения, чтобы оно было убедительным. Эта логика в высшей степени есть у [[Эдгар Аллан По|Эдгара По]], [[:w:Вилье де Лиль-Адан, Филипп Огюст Матиас|Вилье де Лиль-Адана]] и [[Герберт Уэллс|Уэльса]].<ref>''[[Максимилиан Александрович Волошин|М. Волошин]]''. Лики творчества. — М.: Наука, 1988 г.</ref>|Автор= [[Максимилиан Александрович Волошин|Максимилиан Волошин]], «Елеазар», рассказ Леонида Андреева», 1907}}
{{Q|Русские реалисты, разорвавшие с народом и проповедующие [[индивидуализм]], смешны и жалки: господа Арцыбашев, Каменский, даже Куприн никуда не ведут; но и не поют вовсе, а пописывают. Так называемые «[[импрессионизм|импрессионисты]]», как, например, Дымов, Зайцев и даже Л. Андреев, ― занимают промежуточное место. Там, где в Андрееве звучат гражданские ноты, там он в прошлом, там не поднимается он выше не только Толстого, Достоевского, Некрасова, но даже не достигает он силы Успенского, Гаршина, Горького, Короленки. А где Андреев символист, там он ― не русский вовсе: там звучат в нём ноты Эдгара По, Пшибышевского, дурно усвоенного [[Фридрих Ницше|Ницше]], [[Морис Метерлинк|Метерлинка]]. Символизм и натурализм, личность и общество не соединяет Андреев, но смешивает. И куда народнее, например, высокоталантливый символист [[Фёдор Кузьмич Сологуб|Сологуб]] в «Мелком бесе», в «Истлевающих личинах» и других рассказах.<ref>''[[Андрей Белый|А. Белый]].'' Критика. Эстетика. Теория символизма: в 2-х томах. Том 1. — М.: Искусство, 1994 г.</ref>|Автор= [[Андрей Белый]], «Настоящее и будущее русской литературы», 1907}}
{{Q|Говорили об Андрееве. Всё таки это единственный из современных писателей, к кому меня влечёт, чью всякую новую вещь я тотчас-же читаю. В жизни бывает порой очень приятен. Когда прост, не мудрит, шутит, в глазах светится острый [[природа|природный]] [[ум]]. Всё схватывает с полслова, ловит малейшую шутку — полная противоположность [[Максим Горький|Горькому]]. Шарлатанит, ошарашивает публику, но [[талант]]. Впрочем, м. б., и хуже — м. б., и самому кажется, что он пишет что-то великое, высокое. А пишет лучше всего тогда, когда пишет о своей [[молодость|молодости]], о том, что было пережито.|Автор=[[Иван Алексеевич Бунин|Иван Бунин]], «[[Устами Буниных#Устами Буниных. Том I|Устами Буниных]]» Том I, 1916}}
| |||