Цитаты о Мухаммеде: различия между версиями

{{Q|Цитата=Когда наступил этот месяц… посланник Аллаха отправился к горе Хира… Когда наступила ночь… принес ему Джибрил веление Аллаха. Посланник Аллаха рассказывал: «Явился мне Джибрил, когда я спал, с парчовым покрывалом, в которое была завернута какая-то [[книга]] и сказал: «Читай»! Я ответил: «Я не умею читать». Тогда он стал душить меня этим покрывалом, так что я подумал, что пришла смерть. Потом он отпустил меня и сказал: «Читай»! Я ответил: «Я не умею читать». Он опять стал душить меня им, и я подумал, что умираю. Потом он отпустил меня и сказал: «Читай»! Я ответил: «Что читать»?, желая только избавиться от него, чтобы он не стал опять делать со мной то же, что раньше. Тогда он сказал: «Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка. Читай! Ведь Господь твой щедрейший, который научил тростинкой для письма человека тому, чего тот не знал» (Коран 96: 1–5).

{{Q|ОбратимсяПерейдём к Магомету. Если подумать о благих последствияхблаге, которыевытекающем для человека из его религиярелигии, имелато длявидно, человечествачто, во-первых, потому, чтоона вместе с другими более могущественнымисильными причинами она содействовала искоренениюуничтожению многобожия, затем потому, что она распространила на огромнойгромадном частипротяжении земного шара, и дажепритом в местностяхтаких областях, казалоськоторые бы,можно недоступныхбыло общемусчитать умственномунедоступными движениювлиянию общего движения разума, понятие- оидею единомединого БогеБога и овсемирного всемирнойверования: вереона итаким темобразом подготовилаприготовила бесчисленное множество людей к конечным судьбам человеческого рода,—; еслипоэтому подумать обо всем этом, то нельзя ненеобходимо признать, что, несмотря на дань, которую этот великий человек, без сомнения, заплатил своему времени и местусвоей родине, где он родился, онзаслуживает несравненно более заслуживаетбольшего уважения со стороны людей, чем вся эта толпа бесполезных мудрецов, которые никогда не сумелиумели ни одно из своих измышлений облечь в плотьвоплотить и кровь ииспользовать ни водного одноиз человеческоесвоих сердце вселить твердое убеждениеизмышлений, которыеа лишь вносили разделение враздробили человеческое существо, вместо того, чтобы постаратьсястремиться объединитьк разрозненныеобъединению элементыразрозненных элементов его природы.|Автор= [[Пётр Яковлевич Чаадаев]], «[[Философические письма]]», Письмо седьмое.}}

Ныне те, кто исследует жизнь и взгляды этого Пророка, глубоко преклоняются перед его величием. На эту тему я мог бы сказать многое, но в обобщенном виде я хотел бы отметить: любой текст о нем вызывает во мне чувство преклонения и восхищения. И надолго я остаюсь в плену этого замечательного учителя.|Автор=[[Анни Безант]]|Комментарий=The life and Teachings of Muhammad. Madras, 1932, p.4.}}

{{Q|Я не нахожу трудностей в признании Корана словом Аллаха, ведь описание зародыша в Коране не может быть основано на научной основе седьмого века. Единственное разумное заключение в этом, что все эти описания открыты Мухаммаду Аллахом.|Автор=[[Кейт Мор]]|Комментарий=«The developing human»}}

{{Q|Мы не знаем в истории человечества, чтобы религия распространилась бы с такой скоростью и изменила бы мир, как это сделал Ислам. Мухаммад вывел целую общину, создал условия для поклонения Аллаху на Земле и установил основы справедливости, социального равенства, а также установил порядок, согласованность, покорность и величие среди народов, не знающих ничего, кроме анархии.{{источник}}|Автор=[[Хил]]<!--кто это?-->, «Арабская цивилизация»}}

{{Q|Поистине Мухаммед –— последний из пророков посланных на землю, в разное время с тех пор, как существует мир. Кого можно сравнить с ним, когда речь идет о трех измерениях: невероятно большая цель и изумительные результаты, достигнутые ничтожными средствами. Нам известны имена прославленных полководцев, государственных деятелей и правителей огромных империй, располагающих невероятной разрушительной мощью. А что можно сказать об этом сыне Адама? Его не удовлетворило то, что он привел в движение целые армии, империи и каноны. За ним следовало больше трети обитателей всей планеты. Его сильная воля, удивительная самоотверженность ради величественной идеи, умение не соблазняться саном и престолом, его диалог с Аллахом, смерть и победное шествие его дела являются фактами, подтверждающими могущество личности и идей.

Пророк, философ, оратор, законодатель, борец, покровитель душ, новатор идей, имам, государственный муж, создатель духовных империй в 20 районах земного шара –— вот кто Мухаммед. С каким великим человеком его сравнить? Неужели его величие соизмеримо?|Автор=[[Альфонс Ламартин]]|Комментарий=Historie la Turguie. Paris, 1854,v 2, p 276-277.}}<!--проверить первоисточник-->

{{Q|Во имя своих убеждений Мухаммад был готов перенести любые мучения. Будучи лидером, он имел уравновешенный и устойчивый характер. Он высоко ценил людей и уважал их. Доказательством его величия являются его успехи. Величие его личности обеспечивает успех и его делу. Возможное обвинение его в шарлатанстве было бы не выходом, а безвыходностью. Западу не известна другая личность, достигшая такого достоинства.|Автор=[[Уильям Монтгомери Уотт]]|Комментарий=Muhammad at Macca. Oxford, 1953, p.52.}}

{{Q|Мухаммад был единственным человеком в истории человечества, который достиг наибольших успехов как в религиозных, так и в мирских делах. ...И теперь, по прошествии 14 веков с момента его кончины, влияние этого человека на весь мир очень велико.|Автор=[[Майкл Хар]]|Комментарий=«100 человек в истории»}}

{{Q|Это не пропаганда. Наше внимание приковано к длительной деятельности религии Мухаммеда. В Мекке и Медине ни на йоту не снижался градус изумительного воздействия этих кристально чистых идей. Роль Корана в качестве путеводной звезды для африканцев, азиатов и турок не меркнет. Сторонники этой идеологии страстно борются против любых отклонений и фракций, не теряя ни на микрон присущую им эмоциональность, оптимизм и рассудок. Его живые проповеди продолжают благородно сплачивать единомышленников в рамках разума и религии.|Автор=[[Эдвард Гиббон]] и [[Саймон Окли]]|Комментарий=History of the Saracen Empire. London 1870, p. 54.}}<!--проверить первоисточник-->

{{Q|Если мы будем судить о величии тем влиянием, которое оказал великий человек на людей, то скажем, что посланник мусульман –— величайший из великих людей в истории . Он остановил фанатизм и вымыслы и воздвиг над иудаизмом и христианством и религией своего народа легкую, ясную и сильную религию, которая дошла до наших дней, обладая силой великой идеи.|Автор=[[Уол Дьюррант]], «История цивилизации», часть 11-я}}