Индейцы: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Финитор (обсуждение | вклад) →Индейцы в прозе: все люди произошли от индейцев |
Финитор (обсуждение | вклад) →Индейцы в прозе: исследовал индейцев |
||
Строка 23:
{{Q|Родственный нашему виду американский вид [[стрелолист]]а очень ценится американскими индейцами. Они его даже называют белым [[картофель|картофелем]]. У этого вида стрелолиста на концах веточек корневища много клубеньков, которые в сырой виде горьки. Приготовление их впрок производится обычно большими партиями. Для этого индейцы роют большую яму в 1 1/2 ―2 метра глубины и около того в ширину. На дно ямы кладут [[камень|камни]]. На них раскладывают и поддерживают костёр, пока камни не раскалятся докрасна. Затем на камни кладут слой сырого [[мох|мха]], а поверх него насыпают 175―200 литров клубней стрелолиста и вновь покрывают мхом слоем до 30―35 см. Через день мох, и клубни вынимают, камни накаляют опять тем же способом и заполняют яму вынутыми перед тем недопечёнными клубнями. Эту процедуру повторяют до тех пор, пока клубня не испекутся. Испечённые и не съеденные тут же клубни режут на ломтики, сушат и сохраняют про запас.<ref name="Боссэ">''[[:w:Боссе, Георгий Густавович|Боссэ Г.Г.]]'', «Готовьте из диких весенних растений мучные изделия, супы, салаты». — М., Госторгиздат, 1942 г.</ref>|Автор = [[:w:Боссе, Георгий Густавович|Георгий Боссэ]], «Готовьте из диких весенних растений», 1942}}
{{Q|С незапамятных времён индейцы знали [[алкоголь|опьяняющее]] действие [[сок]]ов многих [[кактус]]ов, и древний культ почитания [[пейотль|пейота]] (мескала или [[лофофора|лофофоры]]), сохранившийся до сих пор, был в прежние времена гораздо более распространён. Древние обитатели Мексики, [[толтеки]] и [[ацтеки]], почитали и другие виды кактусов. Это и понятно, ведь эти бросающиеся в глаза растения не [[смерть|вымирали]], несмотря на немилосердные условия, и были тесно связаны с [[мексика]]нской землёй.<ref name = "Шуб">''Рудольф Шубик'', Кактусы, Прага, «Артия», 1969 год, 252 стр.</ref>{{rp|15}}|Автор=Рудольф Шубик, «Какова была [[история]] [[кактус]]ов», 1969}}
{{Q|Задолго до того, как первые [[Европа|европейцы]] вступили на землю [[Новый свет|Нового света]], кактусы играли роль в жизни туземного населения. Индейские племена употребляли их как [[овощ]]и, поедая мягкие стебли. Обрабатывали их [[древесина|древесину]] и для разных целей применяли [[волосы]] их цефалиев.
Строка 32:
{{Q|...американские неоантропы-монголоиды (индейцы) по своему антропологическому типу древнее современных азиатских, т. е. откочевали из Азии в Америку до сколько-нибудь плотного заселения Азии| Автор=[[Борис Фёдорович Поршнев]] | Комментарий=О начале человеческой истории, 1974)}}
{{Q|В развалинах древнего [[город]]а индейцев [[майя]] в Бонампаке в некоторых [[дворец|дворцах]] сохранились [[чудо|чудесные]] красочные [[фреска|фрески]]. Сохранились на протяжении многих веков, несмотря на климат влажных тропиков, где выцветают даже краски кузовов [[автомобиль|автомобилей]]. Известно было, что краски растворяли в каком-то органическом веществе, но тщательные [[анализ]]ы не открыли [[тайна|тайну]] древних художников майя. Возможно, и здесь сок [[кактус]]а?<ref name = "Как">''С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман'', «
{{Q|Раскопки доказывают не только то, что часть индейцев автохтонна, но и то, что всё [[человечество]] и все [[млекопитающие]] происходят из Южной Америки. Человек вместе с различными представителями [[животные|животного мира]] вышел из Патагонии и [[Африка|Африки]] и, пройдя через Азию, Северную Америку, Панаму, а также через иные, ныне опустившиеся на дно [[океан]]а континенты, вернулся назад уже в совершенно ином обличье.<ref>[[:w:Стингл, Милослав|Милослав Стингл]], «Индейцы без томагавков». ― Москва, «Издательство: Прогресс», 1984 г.</ref>|Автор=[[Альберто Войтех Фрич|Альберт Фрич]], «Приключения охотника в Гран-Чако», 1932 г.}}
Строка 41:
{{Q|У индейцев Америки почти стопроцентное преобладание носителей группы крови О.|Автор=[[Валерий Павлович Алексеев]]}}
{{Q|[[Альберто Войтех Фрич|Фрич]] исследовал места, которые в то время были «белыми пятнами» на географических картах, изучал жизнь индейских племен, неизвестных науке. Индейцы тех мест очень недружелюбно относились к белым пришельцам, несущим им всевозможные беды и гибель. Участники не одной экспедиции в бассейн [[Амазонка|Амазонки]], в Мату-Гросу сложили свои головы под их отравленными [[стрела]]ми. Фрич с первых же дней заслужил доверие и симпатию индейцев, которых и сам беззаветно любил всю жизнь. «Карай Пуку» — высокий охотник — так на языке гуарани называли Фрича индейцы. Среди них он жил долгие месяцы, одевался на индейский манер, стал их историком и защитником перед капиталистической цивилизацией, загоняющей хозяев страны всё дальше в глубь джунглей.
Порой открытые им кактусы, такие, как [[w:Гимнокалициум Михановича|гимнокалициум михановичи]], собранные в лесах [[Парагвай|Парагвая]] у Пуэрто Касадо, истлевали в корзинах, брошенных в [[лес]]у, ибо в то время у него не было денег, чтобы уплатить носильщикам, а позже он вообще не мог появляться в лесах Касадо, так как боролся на стороне индейцев с землевладельцем этих мест.<ref name = "Как"></ref>{{rp|27-28}}|Автор= Ростислав Седых, «[[Фрич]] — человек и кактусист», 1970 г.}}
{{Q|Подобно [[коньяк]]у или [[шампанское|шампанскому]], текила название — географическое. Происходит оно от слова «тикуилинос» — названия индейских племён, обитавших на территории [[мексика]]нского штата Халиско в III в. до н.э. Право называться настоящей мексикаснкой текилой принадлежит лишь [[текила|текиле]], произведённой в окрестностях одноименного города в штате Халиско.<ref>''Щелкунова Н.В., Гапон В.Н.'', «[[Кактус]]ы». — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. — 96 стр. (Цветы дома и в саду). стр.18. «Текила — кактусная водка»</ref>|Автор=Наталья Щелкунова, Виктор Гапон, «Кактусы», 2001}}
| |||