Джихад: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Максим Пе (обсуждение | вклад) →Цитаты: +1001 ночь |
|||
Строка 24:
== Джихад женщин ==
{{Q|Цитата=«Я спросила
{{Q|Цитата=Нам не нравится то, что женщина участвует в сражении вместе с мужчинами, потому что у женщин нет соответствующих физических способностей для сражения, как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Это не боец», указывая на тело погибшей женщины.
И во время сражения аврат женщины может раскрыться, что может обрадовать мушриков и может стать причиной для увеличения их надежд на победу над мусульманами, и они могут подумать, что мусульмане настолько слабы, что используют женщин в сражении, они могут сказать: «Для сражения с нами им нужны женщины». Поэтому, этого следует избегать. Не рекомендуется женщинам участвовать в непосредственном сражении. Но если у мусульман нет выбора и они вынуждены пойти на это, то подобное разрешено, даже, более того, это обязательно, так как необходимо использовать все средства для победы над неверными.|Автор=[[аль-Сархаси]]<ref>''аль-Сархаси'' «Шарх ас-сияр аль-кабир», 1/184</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Женщины семейства Халида ибн аль-Валида и женщины сахабов, подвернув рукава, приносили воду муджахидам и читали вдохновляющие стихи во время сражения с византийцами.|Автор=[[Абдуллах ибн Карата аль-Азди]]|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Женщинам не дозволено (участвовать в джихаде), потому что они являются источником соблазна, и не способны квалифицированно сражаться, потому что они изначальны слабы и робки, и потому что нет гарантий, что враг не захватит их, и будет относиться к ним, как положено. Некоторые из ученых сказали: «Кроме жен правителя или командующего, которые могут присутствовать для выполнения его нужд, потому что так поступал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует); или это могут быть пожилые женщины в случае нужды, как, например, обеспечение водой воинов и лечение их ран, потому что аль Рубаййи бин Муавиз сказала: «Мы выходили на сражение вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), принося воду и ухаживая за ними, перенося раненных и убитых в Мадину.|Автор=Бухути<ref>''Бухути'' «Кишшаф аль-Кина», 3/26</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=Но во времена всеобщей мобилизации, как, например, вторжение врага на землю мусульман, (сражение) становится обязательным (фардайн) для каждого мусульманина, который способен сражаться, потому что Аллах сказал: «''Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали''»<ref>{{Коран|9|41}}</ref>. Сказано, что этот аят был ниспослан в отношении всеобщей мобилизации. И Аллах также сказал: «''Не следовало жителям Медины и бедуинам из окрестностей оставаться позади Посланника Аллаха и отдавать предпочтение собственным жизням перед его жизнью. Это
|Автор=[[аль-Касани аль-Ханафи]]<ref>''аль-Касани аль-Ханафи'' «Бадаи ас-Санаи», 7/98</ref>|Комментарий=|Оригинал=}}
| |||