Николай Николаевич Асеев: различия между версиями

русский советский поэт, сценарист
Содержимое удалено Содержимое добавлено
и всё из-за Машины времени
(нет различий)

Версия от 21:19, 16 декабря 2014

Николай Николаевич Асе́ев (наст. фам.Штальба́ум; 1889—1963) — русский советский поэт, сценарист, деятель русского футуризма.

Цитаты

  •  

Мне даже подумать страх,
Что, к ветру речей строга,
Ты видишь во мне врага. <…>
Что там, где и надо б желчь, —
Стихов твоих сот тяжел.
За страшную жизнь твою,
За жизнь в ледяном краю,
Где смешаны блеск и мрак,
Не враг я тебе, не враг.

  — «А. А. Ахматовой», 1924

Раненым медведем 
  мороз дерёт. <…> 
Белыми копытами 
  лёд колотя, 
тени по Литейному — 
  дальше летят. 
— «Cиние гусары», декабрь 1925

... нам, 
  весенним людишкам, 
под гром и грохот 
  летучих лучей 
скатиться 
  по лёгким 
  сквозным ледышкам 
в весенний 
  пенный, 
  льюнный ручей. 
Ударил в сердце 
  горячий гром бы, 
и радостью 
  новых, 
  свежих времён, 
вертушкой 
  горячей солнечной бомбы 
конец зимы 
  чтоб был заклеймён! 
— «Конец зиме», 1926-1927

  •  

Городок был совсем крохотный — всего в три тысячи жителей, в огромном большинстве мещан и ремесленников. В иной крупной деревне народу больше. Да и жили-то в этом городишке как-то по-деревенски: домишки соломой крытые, бревенчатые, на задах огороды; по немощеным улицам утром и вечером пыль столбом от бредущих стад на недальний луг; размерная походка женщин с полными ведрами студеной воды на коромыслах. «Можно, тётенька, напиться?» И тетенька останавливается, наклоняя коромысло.
Город жил коноплёй. Густые заросли черно-зеленых мохнатых метелок на длинных ломких стеблях окружали город, как море. На выгоне располагались со своим нехитрым снаряжением свивальщики веревок; за воротами домов побогаче видны были бунты пеньки; орды трепачей, нанятых задешево бродячих людей, сплошь в пыли и кострике, расправляли, счесывали, трепали пеньку. Над городом стоял густой жирный запах конопляного масла — это шумела маслобойка, вращая решетчатое колесо. Казалось, что конопляным маслом смазаны и стриженные в кружок головы, и широкие расчесанные бороды степенных отцов города — почтенных старообрядцев, у которых на воротах домов блестел медный осьмиконечный крест. Город жил истовой, установленной жизнью.
Малый город, а старинный. Имя ему было Льгов;..

  — «Путь в поэзию», 1957—1962

Об Асееве

  •  

Асеев откликался на то, во что верил искренне, как он искренне верил в то, что всё образуется, что тридцатые годы мало отличаются от двадцатых, когда они с Володей Маяковским вместе делали общее, для всех полезное дело — то фельетоном, то одой. В асеевскую искренность веришь, особенно если слышишь ее в том, что у настоящего поэта не лжет — в звуке, в голосе. <…>
Асеев сегодня — среди тех, кто ждёт возрождения. И разве не сейчас, когда миф, фольклор, слово, глубокое своей памятью, влекут нас, разве не сейчас следует вспомнить о Николае Асееве? О поэте, оживившем славянское слово, древнее мироощущение, умевшем быть национальным без громового пафоса и народным без пасторальной умильности.

  Игорь Шайтанов, «Благополучный Асеев?», 1989

Статьи о произведениях