Дерево жизни: различия между версиями

12 байт добавлено ,  7 лет назад
м
викификация
м (викификация)
'''Де́рево жи́зни''' (или ''дре́во жизни'', а также старо-славянское ''дре́во животьное, ра́йское древо''; {{lang-en|Tree of life}}) — один из важнейших мифологических элементов, повторяющихся во многих культурах со времён племенного язычества. В славянской народной традиции кроме древа жизни встречается также вариант «мирового древа», а в книжной и фольклорной культуре — пантеистическое природное древо жизни, из которого вырастает всё сущее. Одним из ярчайших выражений общей концепции в иудо-христианской культуре стало «древо жизни», посаженное Богом в раю.
 
В качестве производных или связанных с деревом жизни в новые времена можно считать ''священное древо'', ''древо познания'' (или знания), а также мировое или космическое [[древо]].
 
== Дерево жизни в религиозных текстах ==
{{Q|Иегова Бог создал [[человек]]а из персти земной, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и человек стал душею живою.
И насадил Иегова Бог сад в Едеме к востоку; и поставил там человека, которого создал.
И произрастил Иегова Бог из земли всякое [[дерево]], прекрасное видом и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла.|Автор=[[Библия]], Бытие, <small>(пер. Макарий (Глухарёв))</small>, 2:7-9}}
 
{{Q|И произрастил Господь [[Бог]] из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для [[пища|пищи]], и дерево жизни посреди [[рай|рая]], и дерево познания [[добро|добра]] и [[зло|зла]]. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где [[золото]]; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень [[оникс]]. Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. И взял Господь Бог [[человек]]а, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, [[смерть]]ю умрёшь.|Автор=[[Библия]], Бытие, 9-17}}
{{Q|Королевна сама сошла в сад и с [[удивление]]м увидала, что юноша выполнил трудную [[задача|задачу]]. Но она всё ещё не могла побороть своего гордого [[сердце|сердца]] и сказала: «Хотя он и выполнил обе заданные ему задачи, однако же не бывать ему моим супругом прежде, нежели он добудет мне [[яблоко]] с дерева жизни».
Юноша и знать не знал, где растёт это дерево жизни, однако же собрался в [[путь]] и задумал идти по белу свету, пока его понесут резвые ноги. Но он не надеялся это [[дерево]] разыскать.
Вот он пошёл и прошёл уже через три царства, когда однажды под вечерок пришел в [[лес]], сел под [[дерево]] и собирался соснуть; вдруг слышит шум и шелест в ветвях, и [[золото]]е яблоко прямо падает ему в руку. В то же самое [[время]] слетели с дерева три [[ворон]]а, сели к нему на колено и сказали: «Мы — те самые три воронёнка, которых ты спас от [[голод]]ной смерти. Когда мы выросли да услыхали, что ты ищешь яблоко с дерева жизни, то полетели мы за [[море]], на самый край света, где растёт дерево жизни — и вот принесли тебе оттуда это яблоко».
Добрый молодец обрадовался, вернулся к красавице королевне и поднёс ей золотое яблоко. Тогда у той уж не было больше никаких отговорок.
Они поделили яблоко с дерева жизни и скушали его вдвоем; и наполнилось её сердце [[любовь]]ю к юноше, и они в нерушимом [[счастье]] дожили до глубокой [[старость|старости]].|Автор=[[Братья Гримм]], «Белая змея», 1812}}