Зло: различия между версиями

{{Википедия}}

 

{{Q|Цитата=Что же иное называется злом, как не недостаток добра?|Автор=[[Августин Блаженный]]|Комментарий=Энхиридион Лаврентию, или О вере, надежде и любви, 11|Оригинал=Quid est autem aliud quod malum dicitur, nisi privatio boni?}}

 

{{Q|Не ищи злого умысла там, где все объяснимо [[глупость]]ю.|Комментарий = [[w:Бритва Хэнлона|Бритва Хэнлона]]}}

 

 

{{Q|И тут вопрос возникает: а может ли Зло быть наивным? Злодей? Ведь пока по всему размышлению выходит, что наивный — хороший [[человек]], Божий, а «[[ум]]ник» в этом смысле подозрителен. Как и по [[Христос|Христу]]: утаил Бог [[Истина|Истину]] от мудрых и учёных, а доверил детям и простым — [[рыбак]]ам и [[бедность|бедным]]...<ref name="Наив"> [[Георгий Гачев]]. «Плюсы и минусы наивного философствования» (доклад на конференции в МГУ от 22-25 июня 2000). из книги: «Философия наивности», сост. А.С. Мигунов. - Москва: Изд-во МГУ, 2001.</ref>{{rp|32}}|Автор=[[Георгий Дмитриевич Гачев|Георгий Гачев]], «Плюсы и минусы наивного философствования»}}

 

{{Q|То, чему мы стремимся оказать сопротивление, есть зло, и, если мы находим наши силы недостаточными для этого, оно предмет [[страх]]а| Автор = [[Кант]] «[[Критика способности суждения]]»}}

 

{{Q|Неуверенность рождает злость.| Автор = [[Вячеслав Васильевич Бучарский]]}}

 

 

{{Q|Принимающий зло без сопротивления, становится его пособником.| Автор = [[Мартин Лютер Кинг]]}}

 

{{Q|Если год урожайный, то люди становятся отзывчивыми и добрыми. Если же год неурожайный, то люди становятся черствыми и злыми.| Автор = Мо-Цзы (Мо Ди)}}

 

{{Q|Мы [[Любовь|любим]] людей за то добро, которое мы им сделали, и не любим за то зло, которое мы им делали.| Автор = [[Лев Толстой]]}}

 

{{Q|Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.| Автор = [[Уильям Фолкнер]]}}

 

{{Q|Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.|Автор = [[Цицерон]]}}

 

{{Q|Увы! Человеческое [[тело]] трудно обрести, [[свет]] и [[тьма]] с лёгкостью сменяют друг друга, и нельзя с точностью рассчитать, будет ли [[жизнь]] долгой или короткой. Как же избежать последствий совершённых [[поступок|поступков]]?! Если не будешь вглядываться в себя, чтобы быстрее достичь пробуждения, то тебе останется только ждать своего конца, и даже если на грани жизни и [[смерть|смерти]] у тебя возникнет хоть одна предосудительная [[мысль]], то ты попадёшь на один из трёх [[путь|путей]], ведущих в юдоль зла, и бесчисленное [[число]] мировых периодов будешь [[страдание|страдать]] там, не имея даже малой [[надежда|надежды]] найти избавление. <ref name="Чжан">{{книга|автор=[[Чжан Бо-дуань]], перевод Е.А.Торчинова|заглавие=Главы о прозрении [[истина|истины]]|ссылка=|место=СПб.|издательство=Центр «Петербургское востоковедение»|год=1994|страниц=344}}</ref>{{rp|55-56}}|Автор=[[Чжан Бо-дуань]], «Главы о прозрении [[истина|истины]]»}}

 

== Источники ==