Лофофора: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты от любителей: к сожалению, нет времени всё выверять и проверять, потом
→‎Цитаты от любителей: 1970-е годы от залетаевой до крысы
Строка 27:
Чтобы были довольны «и [[овцы]] и [[волки]]», [[христианство|христианская]] церковь решила пойти на компромисс, и в 191 году в штате Оклахома был организован странный гибрид [[язычество|язычества]] и [[христианство|христианства]]: национальная церковь Пейота. Эта уловка имела [[успех]]. К новоявленной христианской религии примкнуло много индейцев штатов Небраска, Айова, Канзас и часть североамериканских индейцев.
В настоящее время в Калифорнии властями штата издан [[закон]], запрещающий употребление и хранение пейоты. Даже содержание этого кактуса в коллекциях преследуется [[закон]]ом.<ref name = "Как"></ref>{{rp|17}}|Автор= С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман, «Орёл и Опунция», 1974 г.}}
 
{{Q|Наиболее богат алкалоидами редкий эхинокактус Лофофора виллиамсии, содержащий, по последним данным, семь основных и три второстепенных алкалоида. Этому интереснейшему кактусу посвящено множество [[наука|научных]] работ — 80 серьёзных исследований, не говоря уже о статьях или упоминаниях в [[книга]]х, не имеющих никакого отношения ни к [[ботаника|ботанике]], ни к [[медицина|медицине]].
Оно и неудивительно: предки индейских племён Северной, Центральной и Южной Америки с незапамятных времён знали о сильном и многообразном действии лофофоры на человека и использовали его. Например, одно из племён лечит лофофорой от укусов змей и [[скорпион]]ов, другое ещё применяет её при невралгических [[боль|болях]], третье залечивает раны и дезинфицирует ссадины и царапины этим же кактусом, высушенным и истолчённым в порошок. Многие племена пользуются лофофорой как стимулирующим средством и употребляют её перед походами и празднествами. В древности напиток из сушёных ломтей лофофоры пили [[воин]]ы перед сражениями, теперь же он позволяет [[веселье|веселящемуся]] племени плясать без утомления всю ночь напролёт. Лофофорой лечат спазмы и судороги, останавливают кровотечения. Её применяют при кишечных и кожных заболеваниях, при [[грипп]]е и воспалении лёгких, а также при [[туберкулёз]]е, против которого она считается специфическим [[лекарство]]м у всех индейских племён.
Самое, пожалуй, неожиданное применение настоя лофофоры нашло племя команчей — для облегчения тяжёлого состояния после сильного [[пьянство|пьянства]].<ref name = "Зал">И.А.Залетаева, «Книга о кактусах», — Москва, «Колос», 1974 год, 192 стр., тираж 600 000</ref>{{rp|178-179}}|Автор=Ирина Залетаева, «Книга о кактусах», 1974 г.}}
 
{{Q|Правила и обряды при сборе очень разнообразны, но одно остаётся неизменным во всех случаях: считается, что лофофора не дастся в руки человеку с нечистой [[совесть]]ю и неспокойной [[душа|душой]], она просто «не покажет себя», как говорят сборщики.
Последнему [[суеверие|суеверию]] один из авторов, писавший о лофофоре и сам её собиравший, нашёл объяснение: лофофору очень трудно заметить среди [[камень|камней]], где она растёт. Он рассказывает: «...часто я подолгу стоял на одном месте, пристально разглядывая окружающие камни и землю, но... ничего не видел. И вдруг — у меня словно [[глаза]] прояснились: там, где не видно было ничего, кроме камней, я вдруг замечал сразу несколько лофофор. Однажды я нашёл таким образом тринадцать штук сразу, но когда я привёл на это место своего товарища, он тоже ничего не увидел. Правда, он так и не «прозрел» до конца, даже когда я его просто нагибал над кактусом.<ref name = "Зал"></ref>{{rp|180}}|Автор=Ирина Залетаева, «Книга о кактусах», 1974 г.}}
 
{{Q|Лофофора не [[яд]]овита, ядовитых кактусов вообще нет, но если принять её в большом количестве, она вызывает зрительные и слуховые галлюцинации и обострение всех ощущений. Потери [[сознание|сознания]] не наступает, но человек чувствует себя всемогущим и не ощущает потребности ни в [[пища|пище]], ни в питье, пока длится действие наркотика.
Эти свойства лофофоры неоднократно делали её предметом гонения и репрессий. В государстве [[ацтеки|ацтеков]] до [[испанцы|испанского]] нашествия сбор и потребление лофофоры были объявлены привилегией [[царь|царей] и [[жрец]]ов. И если за этим запрещённым занятием заставали простого человека, его [[казнь|казнили]].
Во время [[испанцы|испанского]] владычества на лофофору жестоко ополчилась [[католицизм|католическая]] церковь. Лофофора была причислена к смертным [[грех]]ам, и за её поедание пбтеры грозили не только [[ад|вечным огнём]], но и кострами на земле. В сохранившемся требнике [[миссионер]]а из Мексики имеются два [[вопрос]]а для [[исповедь|исповеди]], следующие один за другим: «Не ел ли ты мяса человека? Не ел ли ты пейотля?» Потребление этого кактуса па́теры приравнивали по [[грех]]овности к [[людоедство|людоедству]].<ref name = "Зал"></ref>{{rp|180}}|Автор=Ирина Залетаева, «Книга о кактусах», 1974 г.}}
 
{{Q|Большое значение для религии индейцев имели некоторые другие малые виды кактусов. Они применялись как [[амулет]]ы, поскольку индейцы верили в их сверхъестественную силу. Чикули – Лофофора виллиамсии, мулато – [[Мамиллярия]] микромерис, розарара – Мамиллярия лазиаканта денудата, сумани – [[Ариокарпус]] фиссуратус были [[талисман]]ами, защищающими от [[молния|молний]], [[болезнь|болезней]] и других ударов [[судьба|судьбы]]. Розарара охраняла имущество от [[воровство|краж]]. Индейцы верили, что похитители вещи, которая находилась под её защитой, будут [[наказание|наказаны]] её колючками.<ref>{{книга|автор =З.Флейшер, В.Шютц |часть = |заглавие = «Выращивание кактусов»|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =Воронеж|издательство = «Координационный совет КК»|год = 1976|том = |страницы = |страниц = 140|серия = |isbn = |тираж =500}}</ref>{{rp|1}}|Автор= З.Флейшер, В.Шютц, «Выращивание кактусов», 1976 г.}}
 
{{Q|[[Ацтек]]ам было известно действие пейота или пейотла — ''Lophophora williamsii'', вызывающего звуковые и зрительные цветные галлюцинации. Горьковатый сок стебля и корня пейота содержит алкалоиды мескалин, лофофорин, пейотин и др. В древней Мексике, где целый ряд кактусов обожествляли, пейот также был возведён в ранг священного растения. [[Индейцы]] считали, что в стебле его заключено тело [[бог]]а Юкили. Этому обожествлённому растению посвящались религиозные [[праздник]]и. Сбор пейота сопровождался торжественными церемониями. Употребляли лофофору сырой или добавляли в напиток [[пульке]], приготовленный из [[агава|агавы]]. Миссионеры, стараясь всячески искоренить обряды, связанные с этим [[растение]]м, задушить древнюю религию [[ацтеки|ацтеков]], запретили употребление пейота. В [[Калифорния|Калифорнии]] содержание лофофоры преследуется [[закон]]ом.<ref>Р.А.Удалова, Н.Г.Вьюгина «В мире кактусов». — Академия наук СССР, научно-популярная серия. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977 год, 136 стр.</ref>{{rp|14}}|Автор=Раиса Удалова, Надежда Вьюгина, «В мире кактусов», 1977 г.}}
 
== Источники ==