Покойник: различия между версиями

332 байта убрано ,  5 лет назад
- вырванный из контекста Лао Шэ (и почти как всегда не в тему: "Мёртвые — это мёртвые" - трюизм)
(- вырванный из контекста Лао Шэ (и почти как всегда не в тему: "Мёртвые — это мёртвые" - трюизм))
Мне показывали несколько таких, которые винились каторге, а один из них, на которого все указывали, что он [[людоедство|ел мясо]] умершего от изнурения товарища, когда я спросил его, [[правда|правду]] ли про него говорят, отвечал мне:
— Всё одно [[птица|птицы]] склюют. А человеку не помирать же!<ref>''Новодворский В., [[Влас Михайлович Дорошевич|Дорошевич В.]]'' «Коронка в пиках до валета». Каторга. — СПб.: Санта, 1994 год.</ref>|Автор=[[Влас Михайлович Дорошевич|Влас Дорошевич]], «Сахалин (Каторга)»}}
 
{{Q|— Неужели [[человек]] ценится меньше [[дурман]]ного листа?
— Мёртвые — это мёртвые, а живым нужно есть дурманные [[лист]]ья.|Автор=[[w:Лао Шэ|Лао Шэ]], «[[Записки о кошачьем городе]]», 1932}}
 
{{Q|И всё же Александр Яковлевич предпочёл бы самое вульгарное новогоднее привиденье за дверью, тем более что не было ничего предосудительного и [[политика|политически]] зазорного в том, что знакомый, уже вполне безопасный и благовоспитанный покойник, соскучась в могильном [[одиночество|одиночестве]], решился подать весточку о себе в такую торжественную ночь.<ref>[[Леонов, Леонид Максимович|Леонов Л.М.]] Русский лес. Москва, «Советский писатель», 1970 г.</ref>|Автор=[[Леонид Максимович Леонов|Леонид Леонов]], «Русский лес»}}