Разрыв-трава: различия между версиями

— Да ты пытал, что ль, дядя?

— Пытать не пытал, а сказывали хорошие люди.|Автор=[[Лев Николаевич Толстой|Лев Толстой]], «[[:s:Казаки (Толстой)/XVI|Казаки]]», 1863}}

 

{{Q|Когда [[Александр Сергеевич Пушкин|Пушкин]] осторожно добрался до «аванпоста», темой ночной беседы дяденьки с [[племянник|племянничком]] хоть и служили уже волжские разбойники, но всё-таки рассказ не менее прежнего соответствовал мрачной ночной обстановке.

— Почему, дяденька, ежели с молитвой?

— [[Молитва]] молитвой, а нечистая сила, что стережёт клад, тоже даром его не уступит. Вот на это-то и есть разрыв-трава, цвет кочедыжника, что землю и замки над кладом разрывает.|Автор=[[:w:Авенариус, Василий Петрович|Василий Авенариус]], «Юношеские годы Пушкина», 1888}}

 

{{Q|...сказка о [[Правда|Правде]] и [[Ложь|Кривде]] заставляет [[чёрт|чертёнка]] похваляться: «Я напустил семьдесят чертенят на одну царскую дочь; они сосут ей груди каждую ночь. А вылечит её тот, кто сорвёт жар-цвет! — Это такой цвет, который когда цветёт — [[море]] колыхается, а ночь бывает яснее дня; черти его боятся». Но — едва развернётся дивный [[цветок]] во всей своей красе, как тотчас же увядает; лепестки его осыпаются и бывают расхватаны нечистыми ду́хами. Если присоединить к этим подробностям суеверные описания разрыв-травы, разрушающей ворота замков, двери подземелий, твердыни скал, — нельзя не согласиться, что тогда из трёх приведённых отрывков слагается весьма подробно красивое [[поэзия|поэтическое]] изображение громового удара, разрывающего тучи яркою молниею. Купальные травы дают человеку, умевшему ими овладеть, всевидение, способность быть невидимкою, прозирать клады в недрах земли, победоносно гнать от себя [[демон]]ов и т. и. — всё те же качества, что приписываются [[гром]]у и [[молния|молнии]].|Автор=[[Александр Валентинович Амфитеатров|Александр Амфитеатров]], «Иван Купало», 1904}}

{{Q|Это было доисторическое [[время]], когда земля кипела нарядными [[бабочка]]ми, [[стрекоза]]ми с прозрачными крыльями, невыносимо серьёзными [[жук]]ами, царевичами и [[трубочист]]ами. Жить было недурно, только прелесть жизни часто отравляла особая порода, именуемая «взрослыми». «Взрослые» носили брюки навыпуск, ничего не знали (или очень мало) о существовании разрыв-травы и важнейшим делом жизни считали уменье есть суп «с [[хлеб]]ом»…|Автор=[[Александр Грин]], «[[:w:В Италию (Грин)|В Италию]]», 1906}}

 

 

 

{{Q|С некоторыми видами ''<[[ужовник]]овых>'' связаны различные поверья. [[Гроздовник]] полулунный называют ключ-травой из-за якобы присущей ему способности помогать отыскивать [[клад]]ы. Гроздовник вирджинский в [[США]] называют «указателем», так как он якобы указывает на места произрастания карликового [[женьшень|женьшеня]]....<ref name="Фёдоров">''[[:w:Фёдоров, Александр Александрович (ботаник)|Александр Фёдоров]]'', «Жизнь растений» под ред. [[:w:Тахтаджян, Армен Леонович|акад. Тахтаджяна]], М: «Просвещение», 1978 г., стр.175</ref>|Автор=[[:w:Фёдоров, Александр Александрович (ботаник)|Александр Фёдоров]], «Семейство Ужовниковые», 1978}}

::Не снести тебе [[Россия|российской]] ноши.

::— Проходите, господин хороший!|Автор=[[Марина Ивановна Цветаева|Марина Цветаева]], «А царит над нашей стороной…», 11 июня 1917}}

 

{{Q|Нам выпал век науки точной,