Разрыв-трава: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) →Разрыв-трава в прозе: черепаха и разрыв-трава ДВА ТОЛСТЫХ |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Разрыв-трава в прозе: разрыв-трава в морали |
||
Строка 30:
— Почему, дяденька, ежели с молитвой?
— [[Молитва]] молитвой, а нечистая сила, что стережёт клад, тоже даром его не уступит. Вот на это-то и есть разрыв-трава, цвет кочедыжника, что землю и замки над кладом разрывает.|Автор=[[:w:Авенариус, Василий Петрович|Василий Авенариус]], «Юношеские годы Пушкина», 1888}}
{{Q|Но поставьте только раз этот [[вопрос]]: «А почему нельзя?» — и [[аксиома|аксиомы]] рухнут. Ошибочно думать, будто аксиома есть очевидность, которую «не стоит» доказывать, до того она всем ясна: нет, друг мой, аксиомой называется такое положение, которое немыслимо доказать; немыслимо, даже если бы весь мир взбунтовался и потребовал: докажи! И как только вопрос этот поставлен — кончено. Эта коротенькая фраза — всё равно что разрыв-трава: все запертые двери перед нею разлетаются вдребезги; нет больше «нельзя», всё «можно»; не только правила условной [[мораль|морали]], вроде «не украдь» или «не лги», но даже самые безотчётные, самые подкожные (как в этом деле) реакции человеческой натуры — [[стыд]], физическая [[брезгливость]], голос крови — всё рассыпается прахом.|Автор=[[Владимир Евгеньевич Жаботинский|Владимир Жаботинский]], «[[:s:Пятеро (Жаботинский)/Гоморра|Пятеро — Гоморра]]», 1936}}
{{Q|— Утверждаю: не [[магнетизм]]ом, — продолжал он, — а исключительно постепенностью. Донна Анна говорит: не хочу вас слушать, «нельзя»! А Дон-Жуан спрашивает: а почему «нельзя»? И готово: через два дня она уже слушает. Но есть у неё второй окоп: на свидание ночью ни за что не приду — уж это действительно нельзя! Он опять: а почему «нельзя»? И через три дня, уже на тайном свидании, он начинает применять ту же разрыв-траву к поцелую руки, к поцелую щеки, потом постепенно к каждой пуговке или пряжке её многосложного наряда…|Автор=[[Владимир Евгеньевич Жаботинский|Владимир Жаботинский]], «[[:s:Пятеро (Жаботинский)/Гоморра|Пятеро — Гоморра]]», 1936}}
{{Q|С некоторыми видами ''<[[ужовник]]овых>'' связаны различные поверья. [[Гроздовник]] полулунный называют ключ-травой из-за якобы присущей ему способности помогать отыскивать [[клад]]ы. Гроздовник вирджинский в [[США]] называют «указателем», так как он якобы указывает на места произрастания карликового [[женьшень|женьшеня]]....<ref name="Фёдоров">''[[:w:Фёдоров, Александр Александрович (ботаник)|Александр Фёдоров]]'', «Жизнь растений» под ред. [[:w:Тахтаджян, Армен Леонович|акад. Тахтаджяна]], М: «Просвещение», 1978 г., стр.175</ref>|Автор=[[:w:Фёдоров, Александр Александрович (ботаник)|Александр Фёдоров]], «Семейство Ужовниковые», 1978}}
| |||