Философия Ницше. Критический очерк: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: великий виртуоз, стадное общество, рабочий класс, |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: рабский труд, страх безделья, человек-обрывок |
||
Строка 100:
{{Q|Перебирая все возможные слои современного общества, Ницше всюду видит одну и ту же безотрадную картину всеобщего упадка. [[w:Рабочий класс|Рабочий класс]] совершенно обезличен: рабочие не почитают для себя [[стыд]]ом играть роль винтиков машины и как бы восполнять собою пробелы человеческой изобретательности: им не внушает отвращения мысль, будто сущность их страданий, их безличное рабство может быть уничтожено повышением платы. Мало того, они слушаются тех теоретиков, которые учат, что [[позор]] [[рабство|рабства]] может быть обращён в [[добродетель]] путём увеличения этой безличности в машинном производстве современного общества. Их низость доходит до того, что они соглашаются на определенное вознаграждение перестать быть личностями и превратиться в винтики. Между тем, никакая плата не в состоянии вознаградить рабочего за утрату его внутренней ценности.
[[Надежда|Надежды]] на [[социализм|социалистический]] строй будущего безумны и бессмысленны, ибо в тот день, когда рабочий перестанет быть рабом [[капитализм|капиталистов]], он всё-таки будет рабом [[революция|революционной]] партии, рабом нового государства, машины.}}
{{Q|Значение [[труд]]а сводится к тому, что он убивает личность в рабочем. С этой точки зрения становится понятным современное прославление труда: в основе его лежит [[страх]] перед [[личность]]ю. В сущности, теперь все чувствуют, что тяжёлый, изнурительный труд, продолжающийся с [[утро|утра]] до [[вечер]]а, действительнее всякой полиции, так как он служит уздою для каждого: ''он сдерживает развитие'' разума, потребностей, чувства [[независимость|независимости]], ибо он затрачивает огромное количество нервной системы, отвлекая её от размышления, дум, мечтаний, забот, любви и ненависти. Он не ставит перед человеком никакой цели, доставляет ему дешёвое и постоянное удовлетворение. Поэтому в обществе, где идёт постоянный, усиленный труд, живётся безопасно; а безопасность и есть то божество, на которое молится современный человек! И вдруг, о ужас! Как раз рабочий стал опасным! Опасные личности кишмя кишат. И за ними скрывается величайшая из всех опасностей, ''индивидуальность''.}}
{{Q|Страх перед [[безделье]]м, беспрерывная [[тревога]] накопления [[богатство|богатств]] и заботы о [[хлеб]]е насущном грозят убить всякое [[образование]] и высший вкус. Мы постепенно утрачиваем чувство формы, чутьё к [[мелодия|мелодии]] и ко всему прекрасному. В отношениях между людьми господствует деловитость и рассудочная ясность; мы разучились радоваться жизни; мы считаем за добродетель «сделать возможно больше в возможно меньшее время». Когда мы тратим время на [[прогулка|прогулку]], [[беседа|беседу]] с [[друзья]]ми или на наслаждение [[искусство]]м, мы уже считаем нужным оправдаться «необходимостью отдыха» или «потребностями [[гигиена|гигиены]]». Скоро самая наклонность к созерцательной жизни войдёт в презрение. Насколько возвышеннее было настроение древних! Древние [[греки]] полагали цель жизни в [[созерцание|созерцании]]; только [[война]] и созерцательная жизнь считались у них достойными свободного; напротив, ''труд признавался занятием рабским'', достойным презрения.}}
{{Q|Будучи смешанным существом, современный человек есть вместе с тем что-то недоделанное, обрывок и начаток чего-то. Наше время как никакое другое характеризуется развитием специальности: вследствие колоссального роста разнообразных отраслей [[знание|знания]] образование становится всё менее и менее общим: оно получает характер отрывочный; природы богатые и глубокие уже не находят себе подходящих [[воспитатель|воспитателей]]. ''Человек-дробь, односторонний наблюдатель с высокомерными претензиями'', — вот современный культурный тип. Нынешние [[университет]]ы стали настоящей [[школа|школою]] принижения умственного уровня.}}
== Литература ==
| |||