Аврелий Августин: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: о граде |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты об Августине: из трактата Евгения Трубецкого |
||
Строка 116:
== Цитаты об Августине ==
{{Q|
<...> Августин обладал в высшей степени философским складом ума и всегда во всем старался докопаться до самого корня.
<...>
Августин был великий человек, великий христианин, без сомнения, подлинно святой, настолько опередивший свое время, что никто из его современников, да и много позднее, не был в состоянии заметить некоторую непоследовательность его концепций.|Автор=Иоанн Мейендорф|Комментарий=Введение в святоотеческое богословие. 2001|Оригинал=}}
{{Q|
{{Q|Блаженный Августин — одна из самых интересных исторических [[личность|личностей]], которые когда-либо существовали. Оценка её — одна из сложнейших и труднейших задач в виду разнообразия и богатства элементов, вошедших в состав его учения и так или иначе повлиявших на образование его характера. Августин — во всех отношениях олицетворение той переходной эпохи V-го столетия, когда один обветшавший мир рушится, а другой созидается на его развалинах. <...>
[[Сын]] развратного [[африка]]нца-[[язычество|язычника]] и христианской святой, Августин во всей своей [[жизнь|жизни]] остаётся двойственным порождением язычества и христианства, которые борются в нём до конца его жизни, не будучи в состоянии совершенно преодолеть одно другое.<ref>[[Евгений Николаевич Трубецкой|Трубецкой Е.Н.]]'' «Философия христианской теократии в V-м веке: Учение Блаженного Августина о граде Божием». — Москва, «Либроком», 2011 г., ISBN 978-5-397-01788-6</ref>|Автор=[[Евгений Николаевич Трубецкой|Евгений Трубецкой]], «[[Миросозерцание Блаженного Августина]]», 1892}}
== Источники ==
{{примечания}}
== Ссылки ==
|