Опунция: различия между версиями

4645 байт добавлено ,  6 лет назад
→‎Опунция в прозе: из статьи кактус
(статья давно уже назрела и вызрела)
 
(→‎Опунция в прозе: из статьи кактус)
На фоне красного [[восход]]а, сами окраплённые красным, стояли [[кактус]]ы. Одни кактусы. Огромными [[уши|ушами]] в бородавках вслушивался нопаль, любимый деликатес [[осёл|ослов]]. Длинными кухонными [[нож]]ами, начинающимися из одного места, вырастал [[могей]]. Его перегоняют в [[пиво|полупиво]]-[[водка|полуводку]] – «[[пульке]]», спаивая [[голод]]ных индейцев.<ref>[[Владимир Владимирович Маяковский|Маяковский]] допускает ботаническую неточность, которая не может быть поставлена ему в упрёк. Если нопа́ль и в самом деле является [[кактус]]ом, то могей – это — [[агава]] {{lang-la|Agave}}, совсем не кактус и даже не похожая на него.</ref> А за нопалем и могеем, в пять человеческих [[рост]]ов, ещё какой-то сросшийся [[труба]]ми, как [[орган|орга́н]] консерватории, только тёмно-зелёный, в иголках и [[шишка]]х.
По такой [[дорога|дороге]] я въехал в [[Мехико|Мехико-сити]].<ref name = "Как">''С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман'', «[[Кактус]]ы», издательство «Кайнар», Алма-Ата, 1974 год, 272 стр, издание второе, тираж 150 000.</ref>{{rp|38}}|Автор=[[Владимир Владимирович Маяковский|Владимир Маяковский]] «[[s:Моё открытие Америки (Маяковский)|Моё открытие Америки: Мексика]]», 1926}}
 
{{Q|[[Мексика|Мексику]], имеющую кактус даже в своём [[герб]]е ([[орёл]], сидящий на [[опунция|опунции]] и держащий в когтях [[змея|змею]]), можно считать классической страной кактусов. Здесь раньше всего начали их собирать, описывать и вывозить для европейских [[коллекция|коллекций]] в таком количестве, что [[государство|государству]] даже пришлось прибегнуть к ограничениям и [[запрет]]ам, чтобы предотвратить исчезновение некоторых [[вид]]ов.<ref name = "Шуб">''Рудольф Шубик'', «Кактусы», Прага, «Артия», 1969 год, 252 стр. </ref>{{rp|13}}|Автор=Рудольф Шубик, «Родина всех кактусов – Америка», 1969}}
 
{{Q|Задолго до того, как первые [[Европа|европейцы]] вступили на землю [[Новый свет|Нового света]], кактусы играли роль в жизни туземного населения. [[Индейцы|Индейские племена]] употребляли их как [[овощ]]и, поедая мягкие стебли. Обрабатывали их [[древесина|древесину]] и для разных целей применяли [[волосы]] их цефалиев.
Однако кактусы имели и другое значение. [[Божество]]м, [[символ]]ом бога [[солнце|солнца]] была священная опунция – Теоночтль.
Важным реквизитом при [[религия|религиозных]] обрядах был самый большой мексиканский кактус – Эхинокактус ингенс. Он служил [[алтарь|алтарём]] и жертвенным столом, на его длинные колючки возлагали человеческие [[жертва|жертвы]].<ref name = "Паж">{{книга|автор =З.Флейшер, В.Шютц |часть = |заглавие = «Выращивание кактусов»|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =Воронеж|издательство = «Координационный совет КК»|год = 1976|том = |страницы = |страниц = 140|серия = |isbn = |тираж =500}}</ref>{{rp|1}}|Автор= З.Флейшер, В.Шютц, «Выращивание кактусов», 1976}}
 
{{Q|...На некоторый местах я прямо ужасаюсь [[красота|красоте]] стольких различных вариаций в одной смеси и особенно не перестаю восхищаться изысканным вкусом [[Природа|Матери Природы]], с каким расположены отдельные группы этих естественных экзотических [[Горы|горных]] растений (альпин). Здесь, среди [[скала|скал]] господствуют могучие древовидные заросли различных цереусов, широко раскинувшихся опунций и сразу же рядом, тесно по соседству по площадкам скал ползут и образуют пёстрые группы и даже целые [[ковёр|ковры]] более низкие виды кактусов, часто совершенно миниатюрные.<ref name = "Urban">{{книга|автор =Александр Урбан|часть = |заглавие = «Колючее чудо» (книга о кактусах)|оригинал = |ссылка = |ответственный =под рецензией доктора Пажоута|издание =издание третье, стереотипное, перевод со словацкого оригинала 1972 г.|место = Братислава|издательство = «Веда», издательство Словацкой академии наук|год = 1983|том = |страницы = |страниц = 336|серия = |isbn = |тираж =50 000}}</ref>{{rp|41}}|Автор=Зденек Мюллер, «В горах [[Эквадор]]а», 1983}}
 
== Источники ==