Агава: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м дополнение
→‎Агава в прозе: Бернардино де Саагун (из википедии)
Строка 7:
 
== Агава в прозе ==
{{Q|''Макостик метль''. Есть некие ''магуэи'', называющиеся ''теометль'', у которых есть жёлтая полоса по краю мясистого сочного листа, а остальное — зелёного цвета. Это лекарственное ''<растение>''; пекут мясистый лист на тлеющих углях, а после приготовления выдавливают сок чилькостли, перемешивают с ним до десяти перемолотых семян тыквы и сок мильтоматля, всё перемешанное. Давая пить тому, кто вновь заболел от какой-либо [[болезнь|болезни]]; пить вдобавок к еде, и нельзя пить ничего другого; тем самым выздоравливают. Растут эти магуэи повсюду, в горах, а также над тлапанкос, в домах людей. Тот, кто выпивает это, должен вдобавок принять баню.<ref name = "Saagune">''[[:w:Бернардино де Саагун|Бернардино де Саагун]], Куприенко С.А.'', «Общая история о делах Новой Испании. Книги X-XI: Познания астеков в медицине и ботанике», (ред. и пер. С. А. Куприенко), Киев: «Видавець Купрієнко С.А.», 2013 г., 218 стр.</ref>{{rp|113-114}}|Автор=[[:w:Бернардино де Саагун|Бернардино де Саагун]] «Общая история о делах Новой Испании», 1577}}
 
{{Q|''Метль''. Магуэй этого края, особенно тот, который называют тлакаметль, очень целебен из-за [[мёд]]а пульке, который из него добывают. Из него делают пульке, перемешивают со многими лекарствами, чтобы выпить их через рот, как ранее было сказано. У этого тлакаметля толстые мясистые листья. По их краям много шипов. Они называются «груди магуэйя». Также есть шипы на кончиках. Также хорошо этот очищенный пульке, и особенно для тех, кто вновь заболел какой-либо [[хворь]]ю, выпивая его перемешанным со стручком красного [[перец|перца]] чилькостли, и с семенами [[тыква|тыквы]]; всё это перемолотое и выпитое два или три раза; а затем принимается [[баня]], и так исцеляются. Также молодой стебелёк магуэя поджаривают в горячем пепле: сок его или [[вода]], в которой он был сварен в кипятке с [[соль]]ю, разливается на рану того, кто поранил голову или раненому на любую рану, ''<и тем больной>'' исцеляется. Также исцеляет стебелёк магуэя сушёный и измельчённый, перемешанный со смолой [[сосна|сосны]] — терпентином, и положенный своей стружкой на больное место, будь то [[подагра]] или что-либо другое.<ref name = "Saagune"></ref>{{rp|148}}|Автор=[[:w:Бернардино де Саагун|Бернардино де Саагун]] «Общая история о делах Новой Испании», 1577}}
 
{{Q|Такой земли я не видал и не думал, что такие [[земля|земли]] бывают.
На фоне красного [[восход]]а, сами окраплённые красным, стояли [[кактус]]ы. Одни кактусы. Огромными [[уши|ушами]] в бородавках вслушивался [[опунция|нопаль]], любимый деликатес [[осёл|ослов]]. Длинными кухонными [[нож]]ами, начинающимися из одного места, вырастал могей. Его перегоняют в [[пиво|полупиво]]-[[водка|полуводку]] – «[[пульке]]», спаивая [[голод]]ных индейцев.<ref>[[Владимир Владимирович Маяковский|Маяковский]] допускает ботаническую неточность, которая не может быть поставлена ему в упрёк. Если нопа́ль и в самом деле является кактусом, то могей – это и есть агава {{lang-la|Agave}}, совсем не кактус и даже не похожая на него.</ref> А за нопалем и могеем, в пять человеческих [[рост]]ов, ещё какой-то сросшийся [[труба]]ми, как [[орган|орга́н]] консерватории, только тёмно-зелёный, в иголках и [[шишка]]х.