Брюква: различия между версиями

 

{{Q|Такова, например, игра в [[покойник]]а (местные названия: «умрун», «[[смерть]]» и т. д.). Состоит она в том, что ребята уговаривают самого простоватого парня или мужика быть покойником, потом наряжают его во всё белое, натирают овсяной мукой лицо, вставляют в рот длинные зубы из брюквы, чтобы страшнее казался, и кладут на скамейку или в [[гроб]], предварительно накрепко привязав верёвками, чтобы, в случае чего, не упал или не убежал. Покойника вносят в избу на посиделки четыре человека, сзади идёт поп в рогожной ризе, в камилавке из синей сахарной бумаги, с кадилом в виде глиняного горшка или рукомойника, в котором дымятся угли, сухой мох и [[гуано|куриный помёт]]. Рядом с попом выступает дьячёк в кафтане, с косицей назади, потом [[плакальщица]] в тёмном сарафане и платочке, и, наконец, толпа провожающих покойника [[родственник]]ов, между которыми обязательно найдется [[мужчина]] в женском платье, с корзиной шанег или опекишей для поминовения усопшего. Гроб с покойником ставят посреди избы и начинается кощунственное отпевание, состоящее из самой отборной, что называется, «острожной» брани, которая прерывается только всхлипыванием плакальщицы, да каждением «[[поп]]а».

 

 

{{Q|Все молчали, слушали, иные записывали его отдельные указания и [[совет]]ы. В серьёзной тишине только и слышно было чапаевский [[власть|властный]] голос, да свисты, да хрипы [[сон|спящих]] бойцов. Один, что в углу, рассвистелся [[веселье|весёлой]] свирелью, и сосед грязной подошвой сапожища медленно и внушительно провел ему по [[нос]]у. Тот вскочил, тупо и неочуханно озирался спросонья — не мог ничего сообразить.