Об отсутствии духовного содержания в американской народности (И.С. Аксаков): различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Khanaon (обсуждение | вклад) Об отсутствии духовного содержания... |
Khanaon (обсуждение | вклад) →Цитаты: перенос цитат из основной статьи Иван Сергеевич Аксаков |
||
Строка 2:
== Цитаты ==
{{Q|В самом деле, что такое [[америка]]нская [[религия]], американская народность? Мы знаем, что [[население]] [[Северная Америка|североамериканской]] державы состоит из отдельных единиц — то [[французы|французского]], то [[немцы|немецкого]], то [[поляки|польского]], то [[англичане|английского]] происхождения и т.д., одним словом, принадлежащих к народностям органическим; эти единицы могут исповедывать [[католическая церковь|католическую]], [[англиканская церковь|англиканскую]], [[реформатская церковь|реформатскую]], [[квакеры|квакерскую]], словом — любую веру, — но как американцы, как американская народность, взятая отдельно от личности единиц её составляющих — они являются народностью без всякого религиозного и вообще духовно-нравственного содержания. Этою последнею своею стороною [[люди]] там стоят вне связи с целым — следовательно тою стороною, которая есть существенный элемент единства и связи в каждой народности. [[Истина]] духовная есть там у каждого своя, у каждого про себя, и [[договор]] весь основан на взаимном соглашении [[противоречие|противоречащих]] истин, — то есть на взаимном отрицании истины!}}
{{Q|Какой же главный [[нравственность|нравственный]] [[мотив]] соединения [[США|Американских Штатов]]? Какая нравственная [[идея]] связала этих людей между собою? Где задача, где идеал этого нового общества? К какому [[будущее|будущему]] стремится оно, не имея [[прошлое|прошедшего]]? В чём его [[душа]], куда направлен её [[дух]]? Душа? Дух? Отдельные единицы, конечно, имеют и душу и веру, нигде нет такого разнообразия личных верований, но взятые все вместе, ''как Америка'', они не имеют религии: их вера, их душа вся в [[материализм|материальных]] интересах, для которых личная свобода есть только средство. Вся деятельность духа устремлена только в одну сторону — к материальному [[благосостояние|благосостоянию]].<...> Но что принесло это развитие [[человечество|человечеству]], чем обогатило [[мысль]], какую сторону духа разработало оно? ''Ничего не принесло, кроме [[машина|машин]] и [[товар]]ов, кроме [[механика|механических]] изобретений, кроме [[вещь|вещественных]] улучшений.''}}
{{Q|Если нет высшей нравственной цели, то она перерождается в личный [[произвол]], в простор личного [[эгоизм]]а. Оно так и есть: ''простор личному эгоизму, материальное благосостояние, материальные мотивы жизни — вот настоящее знамя союза, вот [[двигатель]] жизни!'' Конечно, эти мотивы, являясь как знамя, как соединительный [[принцип]], в свою очередь являются тем общим, которое поглощает в себе [[разнузданность|разнузданный]] эгоизм личностей: без этого некоторого поглощения [[общество]] не просуществовало бы и одного часу, и разнузданность личного эгоизма представила бы [[ужас]]ное зрелище. «Help yourself! Помогай сам себе!» — кричат эгоистически [[американцы]] — и гибнут тысячами, проваливаясь сквозь [[мост]], [[дерзость|дерзко]] перекинутый через [[пропасть]], и тысячи снова кидаются в новое отважное предприятие, от которого дух захватывает у европейца. Но эти мотивы достаточны ли для нравственной [[природа|природы]] человеческого общества? Эта американская свобода действительно ли свобода?}}
== Источники ==
| |||